The Path Orthodoxy

Recommendations

Info

Вести из Цркве Наоружани исламисти ухапшени испред манастира Високи Дечани Четворица наоружаних исламиста ухапшени синоћ (31. јануар, 2016) испред главне капије манастира Високи Дечани, саопштио игуман манастира Сава Јањић. Косовске институције треба да се позабаве узроцима верског екстремизма, рекао директор Канцеларије Владе Србије за КиМ Марко Ђурић. “Инцидент се догодио око 21 часа. Ухапшени су дошли пред улаз у манастир у белом голфу регистрације Урошевца (05). У заједничкој акцији косовске полиције и Кфора након легитимисања и претреса возила пронађено је да су ухапшени (четворица косовских Албанаца из четири различита дела Косова: Гњилана, Урошевца, Призрена и Ђаковице) поседовали наоружање (калашњиков са три оквира муниције и пиштољ). У возилу је такође нађена и литература исламистичке садржине”, наводи се у саопштењу Саве Јањића. Двојица од ухапшених су имали браду и обријану главу као и панталоне са кратким ногавицама, што је карактеристично за вахабисте. Истрага је у току. Игуман манастира Високи Дечани архимандрит Сава је потврдио да се монаси и особље које ради у манастиру осећају сигурно и да је овај инцидент још један показатељ да је присуство снага КФОР-а који обезбеђује манастир од суштинског значаја за безбедност овог објекта, светске културне баштине Унеска. У октобру 2014. године на две капије и на помоћним објектима манастира Високи Дечани исписани су графити ИСИС и АКСХ, а само четири месеца пре тога и графити УЧК. Истрага полиције до сада није дала никакве резултате али је присуство КФОР-а од тада вишеструко повећано као и контрола целог простора око манастира који је зона високог безбедносног ризика. Манастир Високи Дечани је оружано нападан четири пута након завршетка рата. Само један од напада је истражен и један косовски Албанац је 2007. године осуђен због напада на манастир на две и по године затвора. Директор Канцеларије Владе Србије за Косово и Метохију Марко Ђурић оценио је да инцидент код манастира Високи Дечани опомиње и упозорава да институције на Косову треба да се позабаве узроцима верског екстремизма који угрожава будућност свих на Косову. “Овај инцидент, опомиње и упозорава на потребу да се институције и политичка класа у Приштини, уместо непостојећом претњом у виду Заједнице српских општина и косовскометохијских Срба, позабаве друштвеним узроцима верског екстремизма који угрожава будућност свих који живе на Косову и Метохији”, рекао је Ђурић за агенцију Бета. Извор: РТС Кроз хришћански свет Основни суд у Подгорици донио одлуку да Митрополија црногорско-приморска преда цркву Светог Димитрија на Крушевцу држави У поновљеном поступку судија Основног суда у Подгорици Данило Јегдић је донио одлуку према којој је суд обавезао Митрополију црногорскоприморску да у року од 15 дана, од правоснажности исте, преда цркву Светог Димитрија на Крушевцу држави. У претходном поступку Виши суд у Бијелом Пољу је укинуо пресуду са истом оваквом одлуком и вратио је на поновно разматрање Основном суду. Црква Светог Димитрија се налази у близини Дворца Петровића на Крушевцу. Протојереј-ставрофор др Борис Брајовић, старјешина цркве Светог Димитрија на Крушевцу, за Радио Светигору говори о актуелним дешавањима везаним за поменути судски процес. Тонски снимак разговора може да се преузме са вебсајта Светигора, http://www.svetigora.com. Извор: Радио Светигора http://www.svetigora.com Дан устоличења Патријарха московског и све Русије Кирила обележен широм Руске Православне Цркве Широм Руске Православне Цркве молитвено и богослужбено се обележава дан устоличења Свјатејшег Патријарха Кирила, који је изабран за Сверуског Патријарха 28. јануара 2009. у Москви на Помесном сабору Руске Цркве, а устоличен је 1. фебруара исте године. Овим поводом Епископ топлички Арсеније, викар Патријарха српског, служио је Архијерејску Литургију у храму Свете Тројице на Ташмајдану у Београду, у Подворју Руске Православне Цркве. На многаја љета, Свјатејши Владико! Информативна служба СПЦ 30 • The Path of Orthodoxy Winter 2016
Вести из Цркве У СПОМЕН ПРОТОЈЕРЕЈУ-СТАВРОФОРУ МИЛАДИНУ ГАРИЋУ Наставак са 26. стр. Православни Катихизис Наставак са 27. стр. и свештеник каквог мајка Српкиња ретко рађа. Уистину достојан потомак светих Немањића и Лазаревића и славних Петровића и Карађорђевића. По узору на наше свете претке, све што је предузимао у животу радио је за своју Српску Цркву и страдални српски род, чије су га ране болеле до гроба. Проту Миладина и протиницу Нину Господ није благословио децом, али је Прота био и остао отац многима. Ја лично увек сам га тако доживљавао и сматрао. Нисам био на сахрани своје сестре, не знам да ли ћу ићи на опело своме оцу и мајци, али погреб моме драгоме Проти нисам ни помислио да пропустим. Последњи пут Проту сам посетио пре петнаест месеци и радост тог тренутка никада нећу да заборавим. Ушавши у његову собу поздравио сам га речима: Помаже Бог оче Прото! Када је чуо мој глас и угледао ме, иако стар и оронуо, скочио је са кревета, загрлио ме и рекао: Јеси ли ти то мени дошао да ме видиш?! Када је дошло време да се растанемо рекао сам Проти да ће дати добри Бог да се још једном видимо, нашта је он одговорио: Шта, још једном? Још сто пута ћемо се видети! Испраћамо те данас, оче Прото, на боље место. Тамо где нема бола, туге, ни уздисања. Ми знамо где ти одлазиш, а молићемо се и трудити да и ми код тебе дођемо. Моли се за нас, оче драги, да тако буде. Моли се да се видимо не сто пута, већ да се гледамо у вечности. Поживео си, драги оче Прото, деведесет и пет лета, а Господ те је призвао у години када је наша Света Црква лику светих прибројала два нова светила Божија: Светог Мардарија Либертивилског и Светог Севастијана Санфранцишког и Џексонског. И ти си, оче, доказ да је наша Црква радионица спасења и светости, Црква живога Бога Оца, Сина и Духа Светога. Чудили су се многи надгробном споменику и крсном знамењу које си себи и протиници за живота подигао. Но, није то твој једини споменик. Твој споменик је овај предивни свети храм који си трудом својим подигао. Твој спомен живи у стотинама деце које си крстио, младенаца које си венчао, верника које си исповедио и причестио, очински посаветовао и охрабрио. Свети Василије Велики изговорио је чудесне речи које његов пријатељ, Свети Григорије Богослов, наводи у својој Надгробној Беседи Василију: “Човек је биће коме је заповеђено да постане бог!” Ти си, оче Прото, најлепши пример и потврда ових речи. Својим светим и честитим животом и многобројним добродетељима, Прота је задужио многе. Наша Светосавска Црква препознала је то у њему и одликовала га орденом Светог Саве, крсном славом породице Гарић. У знак захвалности, највише ћемо учинити за Проту ако се будемо молили за њега и угледали се на његову веру и црквеност, на радиност и доброчинство, на разумевање и љубав. Хвала ти, драги оче Прото, што људе око себе, укључујући и мене, ниси осуђивао када су падали и посртали, већ си у њима видео увек оно најбоље што су имали и оно што су даровима Божијим могли да постану. Оваквим својим ставом пројавио си се и као велики богослов и учитељ, имајући на уму онтолошку истину Свете Цркве Православне која у свакоме човеку види будућег светитеља. Реч будућност за тебе је сада вечна садашњост. Зато, посматрајући те данас, сећам се молитве Господу Светог Симеона Новог Богослова: “Боже, желим да спасеш сву моју браћу и све људе, не само мене; нећу у рај без њих. Ако њих не спасеш онда то спасење не желим ни ја”. Ти си, оче Прото, нашао рај овде на земљи. И не само то, него си у исто време постао рај и за све људе око себе, и праведне и неправедне. Ти си уистину био човек у овоме свету са духом будућег века. На дан светог српског Краља Стефана Дечанског догорела је свећа твога овоземаљског живота, али се упалила твоја вечна свећа у Царству Небеском. Нека ти Господ дарује блажен пут којим данас иде твоја душа и подари ти место упокојења које ти је припремљено од Великог Литурга, Коме си са вером, љубављу и страхом Божим достојно саслуживао. Нека ти благи Господ подари рајско насеље, а у последњи дан нека те уведе у васкрсење праведних и у живот вечни. Христос воскресе, драги оче Прото и Царство ти Небеско! Протојереј Добривоје В. Милуновић, Шерервил, Индијана да спасе, сложи и обожи потомке Адама и Еве. Христос, Син Божји, по пророчанству Исаије пророка, требало је да се роди од једне Јеврејке Девојке која је чиста од греха. Који је смисао старозаветних приноса (дарова) и жртава? Приноси (дарови) и жртве Богу постоје у људском роду од најстаријих времена. Тако већ Каин даје “принос Господу од рода земаљскога” а Авељ, његов брат, од “првина стада својега” (Пост. 4,3-4) Прва жртва која се у Старом завету помиње јесте жртва Патријарха Јакова. Он је принео жртву “на гори и сазвао браћу своју на вечеру” (Пост. 31,54). Приношење Богу на дар и освећење првих земаљских плодова и крвних жртава (јагње, теле, голубови и др.) била је потреба човекова и Божија заповест. Приноси и жртве били су знак човековог кајања за грехе и његове благодарности Богу за сва добра од Њега; умилостивљење Бога и пут очишћења од нечистоте душевне и телесне. Жртве су приношене за очишћење и грех, за преступ, жртве свеспаљенице и жртве захвалне (хлеб, брашно и др.). Најзанчајнија жртва за Изабрани народ Божји била је пасхално Јагње. Оно је клано и приношено у спомен избављења Јеврејског народа из ропства у Египту. Свештеници и првосвештеник су приносили дарове и жртве најпре за своје грехе а онда за грехе народа (Јевр. 7,27). Но, показало се да су све ове жртве биле немоћне да истински спасу и очисте човека од греха. као и цео Стари завет и оне су служиле “слици и сјени небесних стварности” (Јевр. 8.15). Све оне су у ствари биле само припрема за Христову жртву на крсту. Он је себе принео на жртву, једном за свагда, да својом жртвом уништи грех (Јевр. 9,25.26.28). Тако су у његовој Жртви све жртве добиле пуноћу и биле укинуте, добивши свој коначни смисао у Христу који је себе принео “за живот света”. Својим жртвоприношењем Он је постао вечно Јагње Божије које узима на себе грехе света. Тако су и сви приноси и дарови добили свој прави смисао на Тајној вечери када је Он принео хлеб и вино, заменивши бескрвном жртвом све приносе и жртве и установивши свету Тајну Причешћа. The Path of Orthodoxy Winter 2016 • 31
Page 1 and 2: Volume 51 No. 1 Winter 2016 Ста
Page 3 and 4: Editorial Our civil rights and our
Page 5 and 6: human nature truly became the templ
Page 7 and 8: I in You; that they also may be one
Page 9 and 10: News the Episcopal Council will rec
Page 11 and 12: News church, everyone came together
Page 13 and 14: News On December 12, 2015, on the f
Page 15 and 16: The word catechism (κατηχέω,
Page 17 and 18: Our View The Youth Pages of The Pat
Page 19 and 20: Our View Kristina Petrovic Continue
Page 21 and 22: Живот Цркве Еписко
Page 23 and 24: Све нас св. тајне сј
Page 25 and 26: СВЕШТЕНО САБРАЊЕ П
Page 27 and 28: Реч катихизис је гр
Page 29: бољитак новомарчан

The Path Orthodoxy

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?