Make City 2018 Festival - Newspaper

20 Stadt / Natur Urban / Nature
MakeCity Festival Newspaper
Natur versus Stadt – Dichotomie oder typologisches
Spektrum? / Nature Versus City – Oppositional Dichotomy
or Typological Spectrum?
Photo: Hanns Joosten
Hamburg-Veddel: Hybride Nutzung des Deichs / Hybrid Use of the Dyke by Topotek 1
Martin Rein-Cano ist Landschaftsarchitekt und Gründer
von Topotek 1. In seinem Plädoyer für das kultivierte Chaos
stellt er den Sinn der Abgrenzung zwischen Mensch und
Natur in Frage, die architektonische Bewegungen von Barock
bis Bauhaus immer unterstützt haben. Besser wäre es,
die Dichotomie zu ignorieren, und unsere alltägliche Umgebung
mit mehr Sinnlichkeit und Naturerlebnissen anzureichern.
Natur ist mehr als Gras und Bäume…
Martin Rein-Cano is landscape architect and founder of Topotek
1. In his plea for cultivated chaos, he questions the demarcation
between people and nature, endorsed by architectural
movements from Baroque through Bauhaus. In his view, it is
better to ignore this dichotomy and enrich our everyday environment
with more sensorial and natural experiences. Nature
is more than merely grass and trees...
Das Konzept der Dichotomie, übertragen auf die Landschaftsarchitektur
und das Leben im allgemeinen, ist etwas, worüber ich oft nachdenke.
Dem Thema „Natur versus Stadt“ scheint eine uralte Spaltung innezuwohnen,
die zwischen „wir“ und den „anderen“ eine Grenze zieht. „Wir“ Menschen
sind etwas anderes als das Natur- und Tierreich. Dabei sind wir in der
Realität doch eigentlich kluge Affen und der Natur so nahe wie Vögel oder
Fische.
Ich glaube auch, dass die Abgrenzung gefährlich ist, weil sie den Menschen
in den Mittelpunkt des selbsternannten und -definierten Universums
stellt. Mein Vorschlag ist, die Dichotomie zu ignorieren und lieber die Perspektive
auf die eigentliche Einheit zu eröffnen. Sie bietet mehr Möglichkeiten, sich
mit zukünftigen Fragen auseinanderzusetzen, die sich aus den verschwimmenden
Grenzen zwischen Natur und Stadt ergeben werden. Vielleicht ist das, was
wir tatsächlich suchen ein Ort der vereinten sinnlichen Erfahrungen beider
Welten. Ich will nicht den ganzen Tag in einem Büro leben und abends in die
Natur gehen. Ich will Räume bewohnen, die mich auf natürliche Weise beherbergen
und mich durch Materialien, Begrünung oder Aktion mit der Natur verbinden.
Räume, die nicht nur unseren Geist befriedigen, sondern auch eine Verbindung
zu unserer menschlichen Natur und zu unserem Körper herstellen und
stärken.
Der Begriff Landschaft ist hilfreich, um verdeckte Räume zwischen Natur
und Stadt zu beschreiben. Öffentlicher Raum, Parks, Gärten und Naherholungsgebiete
sind Typologien von Landschaft. Sie bieten eine sehr differenzierte Perspektive
auf Natur und Urbanität und auf deren Potentiale zur Interaktion. Um
sie zu nutzen, halte ich es für hilfreich, dass wir neu definieren oder entdecken,
was wir unter Natur und Naturerlebnissen verstehen. Wir halten Natur für Gras
und Bäume – eine romantische und eingeschränkte Sichtweise. Die Natur hält
meiner Meinung nach ein viel größeres Erfahrungsspektrum bereit. Sie ist so
etwas wie das „Herz der Zeit” von Hannah Arendt (The Life of the Mind, 1978).
Das „Herz der Zeit” bezieht sich auf jene überwältigenden Momente, in denen
der Atem und die Zeit stehen bleiben. Diese Momente sind natürlich nicht auf
einen Spaziergang durch den Wald oder den Park beschränkt. Sie lassen sich in
der sinnlichen Erfahrung von Musik oder Tanz, in einer weiten, offenen Aussicht,
in der Sinnlichkeit von Raum und Material oder beim Yoga usw. finden. Was ich
mir vorstelle, ist die größere Kultivierung eines „Herz der Zeit” und seine Integration
in den Alltag, damit diese Momente sich mit den weniger bedeutenden
Momenten unserer täglichen Umgebung vermischen.
Ob Barock oder Bauhaus: architektonische Bewegungen haben fast immer
fest eingeteilt, organisiert und sortiert. Ich glaube an das raffinierte Chaos,
die Dichte der Erfahrung und an ästhetische und erfahrbare Konflikte. Ich
glaube an kultivierte Unfälle. Isolationismus und Gleichheit sind fade. Natur
hier, Stadt dort, alte Menschen hier, Babys dort. Meiner Meinung nach sind
Räume interessant, die die Vorstellungen von Dichotomie und typologischen
Bezeichnungen in Frage stellen, Räume, die die Unannehmlichkeiten der fehlenden
Klassifizierung genießen. / MARTIN REIN-CANO, TOPOTEK 1, MAKECITY
KURATORIUM
The concept of dichotomy in the field of landscape architecture,
and in life in general, is something that I mull over
quite often. Opposing nature to the city seems to reproduce
an age-old schism that posits an ‘us’ and a ‘them’, whereby
humans are something apart from the natural and animal kingdom.
This ignores the reality that we are just clever apes, as akin
to nature as birds or fish.
I believe this perception of us as ‘other’ is unhelpful, placing
humans at the centre of our self-proclaimed and self-defined
universe. Instead, I propose that ignoring this dichotomy allows
for prospects of unity, offering greater possibilities to deal with
these issues in the future when the lines between ‘nature’ and
‘city’ grow ever more indistinguishable. We often needlessly
trouble ourselves with defining differences and creating dualities,
when what we are actually searching is a place of sensory
pleasure – places that offer the comforts of both worlds. I don’t
want to live all day in an office and escape to nature at night; I
want to inhabit spaces that obscure, borrow and interweave,
whether through material, greenery or activity; places that
satisfy not just our abstracted minds, but also the connection
we have to our bodies and the reality of our human nature.
The term ‘landscape’ is helpful in describing these obscured
spaces between nature and city. Landscape is versatile, and as
such it offers a spectrum of typologies between ‘nature’ and ‘human
nature’ rather than directly opposed dichotomies. Public
space, parks, gardens, and recreational areas all lie within the
realm of landscape, thereby offering a more varied lens into the
relationship between nature and urbanity and the potential for
interaction. Furthering this notion, I think it is helpful to redefine
or perhaps rediscover what we consider to be nature and natural
experiences.
Often, nature is confused only with being grass and trees,
a romantic and often limited vision. In my opinion nature fulfils
a far broader spectrum of experience, something akin to “the
heart of time“ as referred to by Hannah Arendt (The Life of the
Mind, 1978). The “heart of time” refers to those overwhelming
moments where your breath and time stops. These moments are
of course not limited to a walk through the forest or the park; they
can be found in the experience of music or dance, in a wide open
vista, in the sensory enjoyment of space and material, when doing
yoga, etc. What I envision is the greater cultivation of “the
heart of time“ in the everyday, allowing these moments to intermingle
with the less meaningful experiences we have of our daily
surroundings
Whether Baroque or Bauhaus, architectural movements
have too often compartmentalised, organised and sorted experiences
and typologies to death. Rather than this,
I believe in sophisticated chaos, the density of
experience and aesthetic and experiential conflicts
– I believe in cultivated accidents. Isolationism
and sameness is bland – nature here,
city there, old people here, babies there. In my
opinion, spaces that are interesting are those
that test the notions of dichotomy and typological
labels: spaces that enjoy the inconvenience
of lacking classification. / MARTIN REIN-CANO,
TOPOTEK 1, MAKECITY CURATORIAL BOARD
FESTIVAL CENTRE
JUN 29
‘Green Infrastructures – Facets and
Meanings’, talk by BDLA
HUB
JUN 29
‘Infrastructure vs. Housing vs.
Nature’, talk @ CLB Berlin
MAKECITY OPEN
JUN 16
‘Guided by Paradoxies‘, walk @
Spreepark by Grün Berlin GmbH
STUDIO TALKS
JUN 19
‘Does the Jungle have a Parking
Lot?’, studio talk @ Topotek 1