FINALMENTE, PODEMOS DECIR ENTONCES QUE LA TORAH NO ES LEY QUE MATA, sino es la Instrucción de Dios, que nos muestra y enseña quién es el Mesías, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, QUEDANDO CLARO QUE NADIE VA A SER SALVO SI NO ACEPTA A <strong>YESHUA</strong> COMO SU ÚNICO Y SUFICIENTE SALVADOR. Al alcanzar la salvación, nosotros necesitaremos esas instrucciones, tanto de la Torah como del Código Real, para que nos guíen y ayuden a alcanzar la consagración, preparándonos para la venida del Señor, ya que sin santidad, nadie verá a Dios. Tanto la Torah como el Código Real, no se pueden desligar el uno del otro, ya que la Torah respalda al Código Real. Dondequiera que la Torah sea interpretada inapropiadamente, el Evangelio sufrirá pérdida, y la verdad de Yeshua el Mesías, nuestro Salvador y Señor, será difícil de entender, porque el Evangelio y la vida del Señor Yeshua será siempre el resultado natural de un CORRECTO ENTENDIMIENTO DE LAS ESCRITURAS.
ROSH JODESH “… COMIENZO DEL MES BÍBLICO” Al leer en el libro de Devarim (Números) 28:11-15, se habla de “… al comienzo de vuestros meses”, el día cuando salía la luna nueva indicando que un nuevo mes había comenzado; así como de las cosas que había qué hacer cuando dicha fecha arribaba, entre lo que se destaca «un holocausto» y una «ofrenda de expiación». Así pues, hay dos ofrendas que se hacían al comienzo del mes bíblico: una que se ofrecía por entero al Señor, sin apartar nada para el levita que era sostenido por las ofrendas del altar; y además, una ofrenda expiatoria. Por lo tanto, al comienzo de cada nuevo mes bíblico, dos ideas centrales están presentes y relacionadas: Holocausto y Expiación. El Señor nos enseña a través de su siervo Rav Shaúl (Pablo) en su Carta a los creyentes en Italia (Romanos) 15:4, según Versión Hebraica del Código Real: “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos en alto la esperanza.” Lo cual nos deja una preciosa y poderosa enseñanza para nosotros como creyentes del Nuevo Pacto. PRIMERO: CONSAGRACIÓN AL SEÑOR Todo creyente que vive dentro de las provisiones del Nuevo Pacto debemos presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo al Señor. Ciertamente que todos los días, pero de manera especial, al comienzo del mes debemos hacer un alto en nuestras vidas; renovar nuestra consagración y nuestra entrega al Señor. En otras palabras, así como la Luna se renueva cada primer día del mes bíblico, así nosotros tenemos que renovarnos para seguir a nuestro Mesías y brindar nuestro servicio al Dios de Israel, por medio de Él. SEGUNDO: SACRIFICIO EXPIATORIO Lo anterior, solamente es posible sobre la base que Dios mismo ha provisto: el sacrificio de Yeshua el Mesías, sobre el madero del Gólgota. Esto guarda íntima correspondencia con el mandamiento de ofrecer un sacrificio expiatorio al comienzo del mes bíblico; el día cuando salía la Luna «Nueva», indicando que un nuevo mes había comenzado. Sin embargo, no olvidemos que anualmente había un Día de Expiación al cual se le llama Yom Kipur; pero entre Yom Kipur había pequeños «Kipurim» o expiaciones. El primero se conoce como Yom Kipur Gadol (Día de Expiación Grande) y Yom Kipur Katán (Día de Expiación Pequeño). ¿POR <strong>QUÉ</strong> SE REQUERÍA UNA EXPIACIÓN MENSUAL Y TAMBIÉN UNA ANUAL? La razón es que los hijos de Israel continuaban pecando después del Yom Kipur Gadol, entonces, para mantener el pecado cubierto todos los meses, el día cuando la Luna Nueva indicaba la llegada del comienzo de un mes (Rosh Jodesh), se hacía un sacrificio expiatorio. Debido a que estos sacrificios no quitaban permanentemente el pecado, hubo que repetirlo cada año y cada mes, HASTA QUE LLEGARA LA PERFECTA OFRENDA, CUYA VALIDEZ FUERA PERMANENTE. EL MESÍAS: LA EXPIACIÓN PERMANENTE El sacrificio de Yeshua el Mesías es esa ofrenda perfecta, por lo tanto su sacrificio no tiene que repetirse jamás. Este sacrificio limpia, purifica, cubre y quita el pecado permanentemente. En Hebreos 7:22-25, la carta dirigida a los judíos mesiánicos, está documentado lo siguiente, según Versión Hebraica del Código Real: “Por la superioridad de esto, Yeshua ha venido a ser el garante de una mejor alianza. Pues los otros cohanim (sacerdotes) llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte, no podían continuar. Pero éste, a causa de que permanece para siempre, tiene un sacerdocio permanente e intransferible. Es por ello que puede garantizar la vida eterna a los que por medio de él se acercan a Dios, viviendo siempre para defender su causa.” Así también en la Carta a los Judíos (Hebreos) 10:12-14, Versión Hebraica del Código Real, declara: “Pero éste, habiendo ofrecido un solo sacrifico para siempre por los pecados, fue sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante espera pacientemente hasta que YHVH ponga a los que se le oponen, por estrado de sus pies. Porque con una ofrenda purificó para siempre a los escogidos”. Esto significa que el sacerdocio de Yeshua es inmutable, no cambia y sus beneficios son de la misma naturaleza: inmutables y permanentes. El cuerpo de Yeshua, el Mesías y su sangre derramada, ofrecida delante del Eterno sobre el madero del Gólgota, es un holocausto completo que Él mismo presentó a nuestro favor; El Justo por los injustos y al mismo tiempo, una expiación completa y eterna que no tiene que repetirse jamás.
- Page 1 and 2: ¿EN QUÉ TIEMPO NACIÓ YESHUA? En
- Page 3 and 4: nacimiento de Yeshua, leemos: “Y
- Page 5 and 6: Una de las mentiras que el diablo h
- Page 7 and 8: REUNIÓN DE LOS DOS CAMPAMENTOS PAR
- Page 9 and 10: EL TALIT… O MANTO DE ORACIÓN Hoy
- Page 11 and 12: LA MEZUZÁ Escucha, Israel, YHVH nu
- Page 13 and 14: TORAH Y LEY Mi pueblo perece por fa
- Page 15: QUITAMOS LA LEY DE DIOS, EL PECADO
- Page 19 and 20: CUANDO LA PALABRA DEL ETERNO ES CON
- Page 21 and 22: LOS CÓDIGOS BÍBLICOS Y LAS PROFEC
- Page 23 and 24: Hebreo Nombre Valor Hebreo Nombre V
- Page 25 and 26: FUERA POCO, FUE ORDENADO QUE LOS JU
- Page 27 and 28: (Oseas 1:9), y así como a los isra
- Page 29 and 30: verdadero culto racional que nos vi
- Page 31 and 32: ADORACIÓN DAVÍDICA Amado lector:
- Page 33 and 34: YHVH, DIOS DE ISRAEL Y DEL MUNDO, C
- Page 35 and 36: Moisés, nos encontraríamos con É
- Page 37 and 38: gallina junta sus pollitos debajo d
- Page 39 and 40: ACONTECIMIENTOS BÍBLICOS QUE MARCA
- Page 41 and 42: EL TZADIK (EL JUSTO), LA ESPERANZA
- Page 43 and 44: EL PUNTO DE VISTA DE LA TORAH SOBRE
- Page 45 and 46: EL ALCOHOLISMO COMO PROBLEMA SOCIAL
- Page 47 and 48: LA IMPORTANCIA DE NUESTRA RELACIÓN
- Page 49 and 50: LA SANTIDAD “SIN SANTIDAD, NADIE
- Page 51 and 52: padeció una vez por los pecados, e
- Page 53 and 54: ROMPIENDO MALDICIONES PARTE I Vamos
- Page 55 and 56: Mesías, tal es el caso de Capernau
- Page 57 and 58: están escritas en la Torah, para v
- Page 59 and 60: ¿CUÁL ES LA CAUSA PRINCIPAL POR L
- Page 61 and 62: LA LEY Y LA GRACIA En este tema apr
- Page 63 and 64: vuestros miembros a Dios como instr
- Page 65 and 66: RAÍCES HEBRAICAS DEL CÓDIGO REAL
- Page 67 and 68:
No es lo mismo tu país ahora que l
- Page 69 and 70:
un hereje, el rechazo de las Escrit
- Page 71 and 72:
la legimitidad de “riquezas injus
- Page 73 and 74:
el Mesías, en la rectificación de
- Page 75 and 76:
Ahora, veamos la celebración del S
- Page 77 and 78:
aún, que nos ha sido prometido y q
- Page 79 and 80:
Los filósofos griegos, especialmen
- Page 81 and 82:
Desde el punto de vista de la inter
- Page 83 and 84:
Carnes: La Torá (los cinco Libros
- Page 85 and 86:
PRRUEBAS QUE DEEMUESTRRAN QUEE CRIS
- Page 87 and 88:
No hay palabras mas reveladoras del
- Page 89 and 90:
LA VERDADERA AUTORIDAD TRANSCRITO D
- Page 91 and 92:
Dr. Martín: Eso es correcto. Pero
- Page 93 and 94:
Moderador: En consecuencia, ha sido
- Page 95 and 96:
Dr. Piodoche: Desde el punto de vis
- Page 97 and 98:
LA VERDADERA AUTORIDAD TRANSCRITO D
- Page 99 and 100:
Dr. Avraham: Eso es lo que quiero d
- Page 101 and 102:
Dr. Avraham: Eso es cierto. La Igle
- Page 103 and 104:
Dr. Avraham: Para responder a esta
- Page 105 and 106:
Dios, por lo cual las palabras ex c
- Page 107 and 108:
de muchos, especialmente de aquello
- Page 109 and 110:
había enseñado hasta ahora, que e
- Page 111 and 112:
A a Abenmayor a Cathan a Levie a Pe
- Page 113 and 114:
Balafaffi Balborda Balensi Balqueto
- Page 115 and 116:
Castro Orobio Castro Pereira Catal
- Page 117 and 118:
Esteve Esteves Estévez Estivel Est
- Page 119 and 120:
Javatiel Jawitz Jbanez Jechiel Jeer
- Page 121 and 122:
Morán Moranque Morares Moras Morat
- Page 123 and 124:
Remírez Remos Renaldo Rendón Rese
- Page 125:
Suasso de Pintoo da Tama Texeira TT