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MEMORIA I^ EL OOtEGXO NACIONAL<br />
La expresión "estética de los griegos" es la aplicación de un término<br />
moderno a un conjunto de ideas que los griegos no reunieron bajo<br />
el nombre que hoy le aplicamos. £1 nombre es de origen griego, pero<br />
no fueron los griegos los que le dieron el sentido que hoy tiene la<br />
palabra "estética" en casi todas las lenguas modernas. Este sentido se<br />
ha ligado tan íntimamente a la palabra que su uso se ha generalizado<br />
en el habla popular.<br />
La palabra "estética" viene del griego aisthesis, término que se<br />
usaba para designar la sensación, la percepción sensible, la intuición.<br />
Kant, en la Crítica de la razón pura emplea la palabra "estética" para<br />
designar la teoría de la intuición sensible. Pero ya en la Crítica del<br />
juicio le da a "estética", el sentido moderno de sensación de la belleza.<br />
Los juicios de gusto que aprecian lo bello son juicios estéticos.<br />
Ya antes de Kant, Alejandro Baumgarten, para llenar una laguna en<br />
el cuadro de las disciplinas filosóficas que imperaban en su tiempo,<br />
creaba la estética como una nueva ciencia, destinada a establecer los<br />
principios del conocimiento de la belleza que no es por supuesto un<br />
conocimiento racional, sino de orden sensible y que por lo tanto Baumgarten<br />
consideraba "inferior". La estética es la "teoría de las artes<br />
liberales", "la ciencia del conocimiento sensible", "el arte de formar<br />
el gusto", "el arte de conocer la belleza". En el último período de la<br />
filosofía griega se distinguía entre aistheta (cosas perceptibles, representaciones,<br />
fantasía), y, nontá (razón, lógica). ¿Pueden llamarse a las<br />
especulaciones sobre el arte y la belleza que nos legaron los griegos<br />
una estética? Si se entiende por estética una ciencia más o menos separada<br />
del cuerpo de la filosofía o por lo menos una parte de ésta<br />
bien distinta, a semejanza de esas disciplinas que los griegos mismos<br />
distinguieron en el conjunto de la filosofía, como la ética, la lógica,<br />
la ontología, sin duda que no se le puede llamar estética. Es evidente<br />
que los griegos no llegaron a aislar en un sistema independiente sus<br />
reflexiones estéticas. Solo un tratado, se nos ha conservado, en el que<br />
se expone exclusivamente un tema estético: La Poética de Aristóteles.<br />
Y sin embargo aqui no se consideran de un modo general las cuestiones<br />
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