Capítulo I - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

El golpe en vago: cuento de la 18.ª centuria
-¡Cepos quedos, lengua viperina! -replicó el reverendo sin encono-, que si el padre Narciso trae
alguna vez media docena de pañizuelos que despachar en el lugar, a ningún pobre le ha cerrado todavía
su bolsa ni su botella, y si trae una escopeta con que defender su persona, los hidalgos y los nobles
suelen, como aquí veis, sacar el beneficio de ella.
-¿Qué tienes que responderle al padre, ojos de mochuelo? -preguntó el cazador truculento al
vivaracho- ¿Por qué no vas a preguntarle a tu mujer la respuesta?
-Si fuera menester ir -respondió el de la diminuta figura-, iría yo mil veces, aunque fuera descalzo,
antes que enviar al padre con el recado.
Se rió el padre Narciso, y a su imitación los cazadores; y después que hubo el jovial religioso
devorado una parte no inconsiderable de las provisiones de sus amigos, y quitado su tersura y
rotundidad a la bota de lo añejo, ocupó los lomos de una poderosa mula que los cazadores le prestaron,
y dejando la suya para pasto de lobos, continuó su camino alegre y satisfecho.
Hablaron mucho los cazadores de la aparición del fraile, asegurando que había adquirido nuevos
derechos a la gratitud del lugar por haber con tanta bizarría librado de la muerte al mejor de sus
caballeros.
-Así es -dijo el viejo vivaracho-, el padre de don Carlos se quedará muy agradecido por haber
salvado a su heredero, y por vida mía que me alegro, porque él era el único padre de Aznalcóllar que
no debía a su reverencia ningún favor particular.
Hubiera este pequeño juvenal recibido de sus compañeros la merecida reprimenda por modo de
hablar tan libre, a no haberse quedado él y ellos absortos de una visión que casi pudiera llamarse
milagrosa. Se les iba acercando con trémulo paso aquella misma mula que poco antes habían
desaparejado y visto muerta. Retrocedieron sorprendidos, y habrían tal vez vuelto a matar al reviviente
cuadrúpedo, imaginando su resurrección obra del demonio, a no haberlo es turbado el caballero, que
ya estaba en su sentido y bastante mejor.
Venían siguiendo a la mula su escolapio, esto es, un robusto mocetón, al parecer gitano, y una vieja
de la misma raza, agobiada de años y enfermedades, según era la dificultad con que se movía. No fue
la casualidad que a aquel sitio los trajo desgraciada. Manifestaba el mozo, bajo el oscuro lustre de su
rostro, mucha inteligencia y buena disposición. Cuando vio al caballero que estaba allí herido, dijo
que entendía algo del sistema curativo de trancazos, cornadas y chirlos; se aplicó a curarle el brazo,
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