Congreso Nacional de Espiritismo 1981 - Luz Espiritual

Congreso Nacional de Espiritismo 1981
la creación de un movimiento de vanguardia que ha de marchar
bajo los principios cristianos hacia el reino del amor donde una
humanidad despojada de egoísmos y vicios pueda constituir una
fraternidad donde la acción de la vida del espíritu encarnado o
desencarnado vaya asimilando la sabiduría que sólo por el amor
será puesta en obra para marchar hacia la perfección y felicidad
que sin escapar a la relatividad vaya llenando en el tiempo y en el
espacio las misiones que la creación y el Creador nos asigne, pues
así el foco insinuante de la vida estará siempre realizándose según
su voluntad.
El espiritismo no es una casualidad, porque nada es casual.
El espiritismo es ese movimiento moderno, que abriendo unos
dilatados horizontes a la vida, que se envolvió en misterios y
milagros, no promete nada nuevo que no esté en el Evangelio.
El espiritismo abrió la puerta por donde todos podemos pasar en
busca de la demostración de la pervivencia de la vida más allá de la
tumba, permitiendo al hombre encarnado saber, conocer y hablar
con los que en apariencia se fueron y no volvieron. El espiritismo,
también vino a deshacer mitos y creencias que en otros tiempos
no podía saber el hombre y ya no es cierto que nadie vino, pues
aseguramos que hay muchos que para su des-gracia no se fueron y
siguen aquí aferrados a una vida que no han sido capaces de dejar
en la tumba, porque ni siquiera com-prendieron su nuevo estado
de cuerpo sepultado en espíritu viviente.
El espiritismo rebasa las fronteras terrenas para adentrarse
en el cosmos. No como estudio desde aquí sino como vida desde
allá. El espiritista estudioso y meditativo puede adentrarse, pasear
y vivir por otras latitudes y otras dimensiones.
Sabemos que esto lo saben otros hermanos, pero el espiritista
no encerró esa experiencia en cajas de música que sólo algunos
podían comprar. El espiritismo puso y pone esa ciencia al
estudio del más allá al servicio de todo el que no quiera caminar
por la vida a ciegas y sin saber a dónde va. Los hermanos de otras
corrientes espirituales consideran esto tan peligroso que prefieren
manterner en la ignorancia al ser humano antes que correr el
peligro que toda investigación acarrea y se nos acusa de los
peligros y contrariedades que sólo existen cuando la ignorancia
del profano se entrega a las prácticas de una ciencia que hay que
estudiar y para ello el espiritismo antiguo y moderno donde el
estudioso encontrará las instrucciones necesarias para no ser
221