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Investigación en Salud. Dimensión Ética - Publicaciones Acta ...

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consecu<strong>en</strong>cia de los actos realizados conci<strong>en</strong>te<br />

y librem<strong>en</strong>te por el investigador.<br />

El vocablo “responsabilidad” provi<strong>en</strong>e del<br />

latín respondere, estar obligado, la relación<br />

de causalidad exist<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre el acto y su<br />

autor, o sea, la capacidad de responder por<br />

sus actos. En un s<strong>en</strong>tido más concreto, la<br />

responsabilidad se traduce <strong>en</strong> el surgimi<strong>en</strong>to<br />

de una obligación, o merecimi<strong>en</strong>to de<br />

una p<strong>en</strong>a <strong>en</strong> un caso determinado o determinable,<br />

como resultado de la ejecución<br />

de un acto específico; <strong>en</strong> otro caso,<br />

puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse como la obligación que<br />

ti<strong>en</strong>e una persona de subsanar el perjuicio<br />

producido o el daño causado a un tercero,<br />

porque así lo disponga una ley, lo requiera<br />

una conv<strong>en</strong>ción originaria, lo estipule<br />

un contrato o se despr<strong>en</strong>da de ciertos hechos<br />

ocurridos(5).<br />

Resulta necesario distinguir <strong>en</strong>tre responsabilidad<br />

ética y responsabilidad jurídica;<br />

la primera ati<strong>en</strong>de a la consecu<strong>en</strong>cia necesaria<br />

de la libertad de la voluntad, que trae<br />

aparejado el r<strong>en</strong>dirse cu<strong>en</strong>tas a sí mismo,<br />

esto es, responder de los actos ante la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia con relación a un <strong>en</strong>torno<br />

moral propio.<br />

La ci<strong>en</strong>cia, por sí misma, no reconoce límites,<br />

por lo que el investigador queda<br />

sujeto a una responsabilidad ética donde<br />

distinga el bi<strong>en</strong> del mal; pero ésta responsabilidad<br />

debe responder, además, a la demanda<br />

social de guiar la conducta de qui<strong>en</strong>es<br />

intervi<strong>en</strong><strong>en</strong> o interfier<strong>en</strong> con la vida<br />

humana.<br />

Al respecto, Diego Gracia, <strong>en</strong> su libro “Profesión<br />

Médica, <strong>Investigación</strong> y Justicia Sanitaria(6)”,<br />

establece que la conci<strong>en</strong>cia moral<br />

no es otra que el juicio de la propia razón<br />

sobre la moralidad de las acciones que realizamos.<br />

Pese a lo anterior, el ser humano<br />

Normas legales para los comités de ética de la investigación ci<strong>en</strong>tífica<br />

sólo será responsable cuando t<strong>en</strong>ga el sufici<strong>en</strong>te<br />

conocimi<strong>en</strong>to moral que apruebe o<br />

repruebe la conducta, y su voluntad no se<br />

vea afectada por algún impulso poderoso o<br />

por la sorpresa, al igual que los difer<strong>en</strong>tes<br />

tipos de afecciones m<strong>en</strong>tales que reduc<strong>en</strong> o<br />

nulifican la responsabilidad. En este s<strong>en</strong>tido,<br />

es deber del investigador realizar un<br />

análisis crítico sobre sus propias concepciones<br />

fundam<strong>en</strong>tales y someterlas después a<br />

una verificación que concuerde con sus actos<br />

sin dejar lugar a dudas.<br />

Los principios éticos han sido recopilados<br />

<strong>en</strong> forma de códigos y juram<strong>en</strong>tos profesionales.<br />

El más conocido <strong>en</strong> la medicina<br />

occid<strong>en</strong>tal es el Juram<strong>en</strong>to Hipocrático,<br />

cuyo aspecto ético principal m<strong>en</strong>ciona que<br />

el médico debe actuar siempre <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio<br />

del paci<strong>en</strong>te: “no haré daño a los paci<strong>en</strong>tes...”<br />

y “actuaré <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio del <strong>en</strong>fermo...”.<br />

No obstante, este juram<strong>en</strong>to<br />

responde a una visión paternalista, donde<br />

poco figura el paci<strong>en</strong>te y su capacidad para<br />

participar <strong>en</strong> la toma de decisiones.<br />

La responsabilidad jurídica, <strong>en</strong> cambio,<br />

demanda el sometimi<strong>en</strong>to de los hechos y<br />

actos que realiza el ser humano a r<strong>en</strong>dir<br />

cu<strong>en</strong>tas a los demás, lo que trae como consecu<strong>en</strong>cia<br />

el deber de reparación <strong>en</strong> el supuesto<br />

de haber cometido una falta. En<br />

términos g<strong>en</strong>erales, los elem<strong>en</strong>tos de la<br />

responsabilidad son el tipo de conducta y<br />

la antijuridicidad, esto quiere decir que<br />

para que pueda argum<strong>en</strong>tarse responsabilidad<br />

jurídica, debe haber una acción u<br />

omisión, voluntaria o involuntaria, que<br />

produzca como consecu<strong>en</strong>cia un daño. El<br />

carácter involuntario de la acción no anula<br />

el deber de responder, ya que, aunque<br />

el sujeto no hubiera querido realizar ciertos<br />

actos, o aun queriéndolo, no hubiera<br />

previsto sus consecu<strong>en</strong>cias, esta situación<br />

no lo exime de la reparación de los daños<br />

manual bioetica 83<br />

29/03/2006, 10:41<br />

83

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