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PAGINA 34 | REFLEXIONES<br />
Descubrir al artista que hay<br />
en el individuo<br />
Por Daisy<br />
De toda cultura queda su arte en la<br />
historia como registro <strong>de</strong> su presencia,<br />
su modo <strong>de</strong> vivir y enten<strong>de</strong>r<br />
el mundo. El arte es la huella, la pisada<br />
<strong>de</strong>l hombre. Un universo a <strong>de</strong>codificar,<br />
que alberga en su esencia las transformaciones<br />
<strong>de</strong>l hombre en todos los niveles<br />
<strong>de</strong> crecimiento. Su aspecto tanto formador<br />
como transformador no siempre<br />
es tomado en cuenta. Así como el arte ha<br />
incorporado a su quehacer los gran<strong>de</strong>s<br />
pensamientos iluminadores <strong>de</strong> la historia,<br />
es fundamental el ejercicio <strong>de</strong> la sociedad,<br />
en el <strong>de</strong>scubrimiento y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
las calida<strong>de</strong>s artísticas <strong>de</strong> sus individuos.<br />
Así como el alimento y la salud, el arte es<br />
elemento base para la formación <strong>de</strong> un<br />
pueblo maduro. Con esto digo: claros<br />
principios <strong>de</strong> realidad, aptos para el reconocimiento<br />
<strong>de</strong> sus necesida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong> posibles<br />
modos <strong>de</strong> acción, capaz <strong>de</strong> generar<br />
un sistema <strong>de</strong> valorización propia, genuina<br />
y po<strong>de</strong>rosa.<br />
No todos somos artistas ni <strong>de</strong>bemos serlo,<br />
pero <strong>de</strong>scubrir al artista que hay en el<br />
individuo es tarea <strong>de</strong> la educación.<br />
El artista funciona como emulsión; es traductor<br />
<strong>de</strong> un pensamiento social. Estructura<br />
un sistema <strong>de</strong> ocurrencias, certezas<br />
e intuiciones, a través <strong>de</strong>l medio que elige<br />
como propio. Tiene a su disposición<br />
una paleta amplia, que no solo compren-<br />
<strong>de</strong> los colores <strong>de</strong>l espectro sino todos los<br />
materiales y las tecnologías <strong>de</strong> su tiempo.<br />
Su obra en cuanto transformadora, es<br />
una reflexión permanente sobre su época,<br />
su posición en el mundo, sus alcances<br />
y limitaciones.<br />
¿Qué es apren<strong>de</strong>r Arte?<br />
El trabajo <strong>de</strong>l artista es <strong>de</strong> una continua<br />
autocorrección. Esto es un modo <strong>de</strong> posicionarse<br />
en la vida, que se enseña y se<br />
apren<strong>de</strong>, así como se enseña a pensar, a<br />
aceptar, a respetar. Confrontarse con la<br />
vida, con la dignidad que ésta merece es<br />
tanto responsabilidad <strong>de</strong> los padres, como<br />
<strong>de</strong>l Estado e implica la transmisión <strong>de</strong><br />
un sistema <strong>de</strong> valorizaciones acor<strong>de</strong>.<br />
Educar arte no significa transmitir fórmulas,<br />
ni siquiera enseñar su historia sino<br />
fomentar las actitu<strong>de</strong>s que garantizan la<br />
confianza, la creatividad y la osadía para<br />
llevar a<strong>de</strong>lante las propias i<strong>de</strong>as y realizaciones.<br />
Significa formar individuos capaces<br />
<strong>de</strong> generar un camino personal <strong>de</strong><br />
trabajo, <strong>de</strong>strabar obstáculos a través <strong>de</strong><br />
la experimentación y el intercambio <strong>de</strong><br />
experiencias.<br />
Ya que “la belleza está en los ojos <strong>de</strong>l que<br />
mira” se impone un nuevo modo <strong>de</strong> mirar.<br />
Apren<strong>de</strong>r a organizar la información adquirida<br />
implica implementar la posibilidad<br />
<strong>de</strong> creación propia. Orientar un aprendizaje<br />
en el arte es fomentar la creatividad,<br />
como solución a un problema disolviendo<br />
así, comportamientos estereotipados que<br />
tanto nos <strong>de</strong>tienen. Reconocer maestros<br />
y referencias es apropiarse <strong>de</strong> la historia<br />
dando un salto individual hacia un<br />
enriquecimiento colectivo. La observación<br />
y registro <strong>de</strong> la realidad que nos ro<strong>de</strong>a<br />
incluye una infinidad <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong><br />
vista y exige un entrenamiento <strong>de</strong> sincronicidad<br />
, simultaneidad y convivencia<br />
mas cercano a la mirada artística, que<br />
a cualquier otro enfoque conocido.<br />
Lamentablemente estamos acostumbrados<br />
a individuos que copian su comportamiento<br />
<strong>de</strong> sí mismos o <strong>de</strong> otros. Somos<br />
productos <strong>de</strong> una educación, que<br />
nos llevó a creer, que lo que “hay que<br />
hacer” es lo que hace todo el mundo.<br />
Nuestras faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> percepción son<br />
lineales y unilaterales hasta que logramos<br />
transformar la mirada lineal, en es -<br />
férica, global, <strong>de</strong> pensamientos simultáneos<br />
que nos llevan a ver, sentir, discernir<br />
y movernos acercándonos a una nueva<br />
calidad <strong>de</strong> vida<br />
El arte en si es un sistema complejo, tiene<br />
su historia, que es la historia <strong>de</strong> la humanidad.<br />
Los artistas legaron no solo<br />
sus obras sino una mirada a nuestra disposición<br />
. La "historia <strong>de</strong>l arte" es a la<br />
"historia <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as" así como el "arte<br />
es a la vida".<br />
La educación <strong>de</strong>l arte, en tanto transmi -<br />
sión <strong>de</strong>l lenguaje y la formación <strong>de</strong> artistas,<br />
merece un capítulo aparte.<br />
La educación como acto movido por el <strong>de</strong>seo<br />
Por Tulio <strong>de</strong> Sagastizábal<br />
Guatemala es bella porque al salir<br />
po<strong>de</strong>mos caer en guatepeor. Un<br />
temor sabio que nos vuelve a la<br />
cabeza cuando comienzan a apelarnos<br />
para una nueva discusión. Discusión <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>as que un largo letargo postergó y<br />
que luego tal vez otro letargo acalle.<br />
Cuánta <strong>de</strong>sconfianza hacia las i<strong>de</strong>as,<br />
que algun dia pue<strong>de</strong>n acudir en nuestra<br />
ayuda. Para abandonar el letargo y esta<br />
condición <strong>de</strong> perpetua marginalidad en<br />
la que fuimos construyendo nuestros<br />
cómodos nichos estrechos. Es que otra<br />
vez necesitamos saber. Asoman torbellinos<br />
<strong>de</strong> preguntas, y sospechas <strong>de</strong> no<br />
estar sabiendo lo que otros quizás sí.<br />
Pero a pesar <strong>de</strong> los temores es urgente<br />
romper la lógica <strong>de</strong>l autodidactismo.<br />
Porque es una logica sectaria e ingenua,<br />
que nos obliga al abandono <strong>de</strong> toda<br />
posibilidad <strong>de</strong> construir un colectivo<br />
educacional. Un colectivo que multiplique<br />
nuestros intereses, <strong>de</strong> conocer nosotros<br />
mismos, <strong>de</strong> promover lo que in-<br />
quieta, <strong>de</strong> discutirlo todo. Hay un hastío<br />
<strong>de</strong> mediocridad, como hay un hastío<br />
<strong>de</strong> mezquindad. Y no creo en otro modo<br />
<strong>de</strong> subsanarlo sino a través <strong>de</strong> actos<br />
sociales como la educación, cuyo<br />
motor <strong>de</strong>biera ser, en verdad, el <strong>de</strong>seo<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>molerlo todo. Hablo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, pero<br />
también <strong>de</strong> roles y mo<strong>de</strong>los. Hoy lo<br />
mejor que tenemos para ofrecer es una<br />
magnifica crisis. Y todos nos empequeñecemos<br />
ante tan gigantesca ola. Amucharse<br />
entonces, y a nadar con bríos.