John Stott – La Cruz de Cristo

70 HACIA LA CRUZ
SUS pasos hacia Jerusalén con el propósito de morir allí.
Constantemente expresaba 'me es necesario' en relación con su
muerte. Pero no se trataba de alguna compulsión externa, sino su
propia decisión interna de cumplir lo que se había escrito acerca de
él. "El buen pastor su vida da por las ovejas:' decía. Y hablando en
forma directa: "Pongo mi vida ... Nadie me la quita, sino que yo de mí
mismo la pongo" (Juan 10.11, 17-18).
Por lo demás, cuando los apóstoles se ocuparon en sus cartas del
carácter voluntario de la muerte de Jesús, varias veces usaron el mismo
verbo (paradidomi) que usaron los evangelistas para referirse al hecho
de que fue 'entregado' a muerte por otros. Así, Pablo pudo escribir
que"[el Hijo de Dios] ... me amó y se entregó (paradontos) a sí mismo
por mí':27 Es posible que haya sido eco consciente de Isaías 53.12, que
dice que "derramó (LXX paredothe) su vida hasta la muerte". Pablo se
valió del mismo verbo para referirse a la entrega del Padre que estaba
por detrás de la entrega voluntaria que de sí mismo hizo el Hijo. "El
que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó (paredoken)
por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las
cosas?"28 OctaviusWinslow lo sintetizó en una afirmación muy precisa:
"¿Quién entregó a Jesús a la muerte? No fue Judas, por dinero; no fue
Pilato, por temor; no fueron los judíos, por envidia; sino el Padre,
¡por amor!"29
Es esencial que mantengamos unidas estas dos formas
complementarias de ver la cruz. En el nivel humano, Judas lo entregó
a los sacerdotes, quienes lo entregaron a Pilato, quien a su vez lo
entregó a los soldados, quienes lo crucificaron. Pero en el nivel divino,
fue el Padre quien lo entregó, y Jesús se entregó a sí mismo para morir
por nosotros.
Al contemplar la cruz, entonces, podemos decirnos a nosotros
mismos: "Yo lo hice, mis pecados lo llevaron a la cruz': ya la vez: "Lo
hizo él, su amor lo llevó allí". El apóstol Pedro unió ambos conceptos
en su notable declaración en el día de Pentecostés, cuando dijo que "a
este, entregado [a vosotros] por el determinado consejo y anticipado
conocimiento de Dios" es aquel al cual "[vosotros] prendisteis y
matasteis por manos de inicuos, crucificándole':30 Así, Pedro atribuyó
la muerte de Jesús simultáneamente al plan de Dios y a la maldad de
los hombres.
Porque la cruz que pone en evidencia la maldad humana es al
mismo tiempo una revelación del propósito de Dios de vencer la
maldad humana allí expuesta.
¿POR QuÉ MURIÓ CRISTO? 71
Volvemos a preguntarnos, como al comienzo de este capítulo: ¿Por
qué murió Jesucristo? Mi primera respuesta es que no murió; fue
muerto. Sin embargo, tenemos que equilibrar esta respuesta con la
afirmación opuesta. No fue muerto; murió, entregándose voluntariamente
para cumplir la voluntad de su Padre.
Con el fin de discernir cuál era la voluntad del Padre, tenemos que
volver a ocuparnos de los mismos acontecimientos, esta vez
escudriñando debajo de la superficie.