Banco de preguntas de historia - Webnode

posibilidades para lograr una mayor socialización del conocimiento y del pensamiento critico. El nivel alcanzado
actualmente por una sociedad se puede medir mediante
A. la proyección tecnológica de centros pedagógicos, porque estos identifican fallas y debilidades en la
comunicación
B. el análisis de sus medios de comunicación, ya que estos multiplican, reproducen y orientan la
construcción cultural
C. la evaluación de las comunicaciones, porque estas dependen directamente de la demanda políticosocial
de un pueblo
D. el control estatal, ya que los mecanismos institucionales reflejan el tipo de cultura necesaria para
conseguir la paz
14. Con la Revolución Rusa se desarrollo un estilo artístico que se denomino el "Realismo". En sus cuadros, los
pintores de esta escuela presentaban aspectos sociales, económicos y políticos de la época, como la
industrialización, la tecnificación de la agricultura, el hombre y la mujer en igualdad de condiciones y la
erradicación del analfabetismo. La propuesta del "Realismo" ruso era la de
A. mostrar el nivel de vida y los logros alcanzados por la Revolución
B. divulgar los planteamientos de las políticas socialistas
C. unificar la pintura soviética alrededor de ciertos estilos artísticos
D. desarrollar una propuesta artística alrededor de las costumbres rusas
15. En tanto Bogota era llamada "Atenas Suramericana", la ciudad por los años 20 del siglo pasado registraba un
alto grado de intolerancia religiosa, tanta que las compañías de opera y teatro preferían otras ciudades. El
nombre dado a la ciudad reflejaba mas el gusto de las clases altas por el uso adecuado del lenguaje que una
expresión de cultura universal. El titulo de Atenas Suramericana tendría relevancia si durante aquel periodo la
sociedad bogotana hubiera
A. respaldado a las compañías de teatro, a través de la participación de los intelectuales
B. facilitado el crecimiento de la ciudad, en toda la zona de la periferia
C. permitido la adopción de amplios movimientos culturales internacionales
D. desarrollado y dejado para la posteridad una importante producción cultural
16. En el siglo XVI, llegaron a América miles de judíos de origen español y portugués, que escaparon del
hostigamiento religioso al que fueron sometidos por el hecho de no ser católicos. Sin embargo, los tribunales del
Santo Oficio pronto aparecieron en Hispanoamérica y las sentencias a la hoguera se hicieron sentir en Lima y
Cartagena. Los judíos emigraron a América porque
1. tuvieron la oportunidad de extender el judaísmo por todo el continente
2. huyeron de la persecución, de los juicios y de las condenas de la Inquisición
3. consideraron que estas tierras podían convertirse en la tierra prometida
4. vieron la posibilidad de retornar al judaísmo y recuperar así su identidad
A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS
17. Muchos africanos que fueron esclavizados, vendidos y traídos a las Americas durante el periodo colonial se
resistieron al destino impuesto por los imperios esclavistas de aquel entonces; huyendo a los montes y a las
selvas formaron numerosas comunidades cimarronas o Palenques, en las cuales, además de resistir,
reconstruyeron en gran parte el tejido sociocultural de sus sociedades de origen. Podemos afirmar que el
resultado de estos procesos ha sido
1. la progresiva adaptación psicológica y medioambiental de estas comunidades a las características del
continente
2. una fuente de experiencias y de conciencias históricas que permanecen marginadas y olvidadas
3. el poco contacto que han tenido las comunidades negras con el mundo occidental
4. la preservación de gran parte de las raíces afroamericanas, en muchos de los lugares donde se
instalaron estas comunidades
A. 1 y 2 son CORRECTAS
B. 2 y 3 son CORRECTAS
C. 3 y 4 son CORRECTAS
D. 2 y 4 son CORRECTAS
18. A mediados del siglo XX en Estado Unidos apareció una diversidad de movimientos sociales y políticos, uno
de ellos fue el "Poder Negro", que proclamo la autodeterminación de las comunidades negras y el enfrentamiento
contra los blancos. Otro movimiento fue la "sociedad de los Musulmanes Negros" que impulso su separación de
la población blanca y el rechazo a las otras religiones. Una alternativa a los anteriores movimientos, fue el
liderado por Martín Luther King quien propuso