San Juan de los Lagos, Jal. Abril de 2013 Nº 377 Revista ...

FORMACIÓN Y ANIMACIÓN LITÚRGICA
Contenidos del Año de la fe: 1º Concilio
Vaticano II, para comprender los textos
dejados en herencia por los padres
conciliares. Por lo tanto, es necesario leerlos
de manera apropiada, que sean conocidos y
asimilados, pues son textos cualificados y
normativos del Magisterio, con su
hermenéutica correcta, «la hermenéutica de
la reforma», pues son la fuente necesaria
para la renovación de la Iglesia. 2º Catecismo
de la Iglesia Católica, ya que él es la ayuda
para ilustrar a todos los fieles la fuerza y la
belleza de la fe. Subsidio precioso e
indispensable, para acceder a un
conocimiento sistemático de los contenidos
de la fe (cfr. PF 4-5, 11-12).
Invitación del año de la fe: el Año de la fe
es una invitación a una auténtica y renovada
conversión al Señor, que afecte sentimientos,
pensamientos, afectos y comportamientos,
ya que la fe crece y se vive como una
experiencia de amor, que se recibe y se
comunica como experiencia de gracia y gozo
(cfr. PF 6).
La celebración del Año de la fe es: una
feliz conmemoración de manera digna y
fecunda; intensificando la reflexión sobre la
fe, a todos los niveles, para profesar
públicamente el Credo. Celebrando la fe en
la liturgia y animando el testimonio de los
creyentes (cfr. PF 8-10).
Sentido de la fe: redescubrir los contenidos
de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada.
La fe es dedicarse a estar con el Señor para
vivir con Él. Por ello el conocimiento de los
contenidos de la fe es esencial para dar el
propio asentimiento, es decir, la adhesión
plena (cfr. PF 9-10).
Los grandes testigos de la fe: la Virgen María,
los apóstoles, los discípulos, los mártires, los
hombres de fe y nosotros, para que
reconozcamos la presencia viva del Señor Jesús
en nuestras vidas y en la historia (cfr. PF 13).
Durante el Año de la fe será decisivo:
volver a recorrer la historia de nuestra fe,
que contempla el misterio insondable del
entrecruzarse de la santidad y el pecado
(cfr. PF 13).
El Año de la fe será también una buena
oportunidad para intensificar el testimonio
de la caridad, ya que la fe sin la caridad no
da fruto, y la caridad sin fe sería un
sentimiento constantemente a merced de la
duda (cfr. PF 14).
Conclusión: que este Año de la Fe haga
cada vez más fuerte nuestra relación con
Cristo el Señor, pues sólo en él tenemos la
certeza para mirar al futuro y la garantía de
un amor auténtico y duradero. (cfr. PF 15).
Encomienda del Año de la fe: a la Virgen
María, proclamada «Bienaventurada porque
ha creído» (Lc 1, 45), confiemos a Ella este
tiempo de gracia (cfr. PF 15).
2. Celebrar nuestra fe para encontrarnos
con Cristo
El Papa Benedicto XVI nos propone como
objetivo para el Año de la fe: «Redescubrir el
camino de la fe para iluminar de manera
cada vez más clara la alegría y el entusiasmo
renovado del encuentro con Cristo» (PF 2).
A la luz de tal objetivo podemos deducir
que la fe es el camino del encuentro con
Cristo, y aunque ciertamente la fe puede ser
profesada, celebrada, vivida y rezada, aquí
nos interesa la fe celebrada, y ésta es
celebrada tanto en la liturgia como en la
piedad popular, ya que las dos son
expresiones válidas donde se manifiesta y
celebra la fe (cfr. DPPL 11), la liturgia es la
celebración por excelencia del misterio
pascual de Cristo, ‘memorial objetivo’ de tal
misterio y la piedad popular es su ‘memoria
contemplativa’.
Sobre la liturgia PF 9 dice lo siguiente:
«Será también una ocasión propicia para
intensificar la celebración de la fe en la
liturgia, y de modo particular en la Eucaristía,
que es «la cumbre a la que tiende la acción
de la Iglesia y también la fuente de donde
mana toda su fuerza» (SC 10)».
En este año será pues muy importante la
celebración de la fe tanto en la liturgia como
en la piedad popular, ya que como nos dice
el Documento de Aparecida, la liturgia y la
piedad popular son dos lugares de encuentro
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