San Juan de los Lagos, Jal. Abril de 2013 Nº 377 Revista ...

con Cristo (DA 250-254 y 258-265), por ello
hay que potenciar su celebración.
a) La celebración de nuestra fe en la
liturgia
En el campo de la liturgia sugerimos
tener presente lo siguiente: intensificar la
celebración de la fe en la liturgia, de modo
particular en la Eucaristía, sobre todo en la
Eucaristía dominical, ya que esta es, entre
otras muchas cosas, el lugar privilegiado del
encuentro del discípulo con Jesucristo (DA
251) y darle atención al Sacramento de la
Reconciliación, especialmente en la
Cuaresma 2013, teniendo presente los
pecados contra la fe.
Para una buena celebración litúrgica
invitamos a tener presente:
1. Preparar la celebración litúrgica, cuidando
el «antes», el «en» y el «después» de la
misma que sugiere la pastoral litúrgica.
2. Cuidar el espacio celebrativo, de tal
manera que se presente limpio, ordenado,
es decir, que siempre esté, digno,
decoroso.
3. Cuidar la belleza de la celebración en todo
momento, porque la belleza litúrgica es el
símbolo de los símbolos del mundo, como
lo que permite la transformación del
tiempo y del espacio «en el templo santo,
misterioso, que brilla con una belleza
celestial».
4. Presidir con arte en nombre de Cristo y de
la Iglesia, transparentado los gestos de
Cristo sacerdote.
5. Celebrar con actitud de fe y con sentido
eclesial.
6. Promover la participación plena,
consiente, activa y decorosa.
7. Ejercer la ministerialidad litúrgica,
cuidando que cada cual, ministro o fiel,
haga todo y sólo aquello que le corresponde
según la naturaleza de la acción y las
normas litúrgicas (cfr. SC 28).
8. Explotar el lenguaje litúrgico de la
celebración en toda su plenitud, el cual es
importante porque «une el cielo con la
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FORMACIÓN Y ANIMACIÓN LITÚRGICA
tierra, lo humano con lo divino», hace
visible y tangible lo invisible, inmanente
lo trascendente, humano lo divino, porque
es medio, instrumento y vehículo del
encuentro con el misterio de Cristo.
9. Cuidar la proclamación de la Palabra de
Dios, pues es Cristo mismo el que habla
cuando se lee en la Iglesia la Sagrada
Escritura (cfr. SC 7), ella es el alma de la
propia evangelización y del anuncio de
Jesús a todos (DA 248).
10. Poner mucho empeño en la homilía,
tanto en su preparación como en su
proclamación.
11. Motivar a la participación con el
ministerio del canto y la música.
12. Proyectar la celebración exhortando al
compromiso social de nuestra fe.
b) La celebración de nuestra fe en la
piedad popular
En relación a la piedad popular es bueno
que durante este año la celebremos
valorando y destacando su dimensión
espiritual, ya que como nos dice el DA, es
una verdadera «Espiritualidad popular»,
con sus expresiones (las fiestas patronales,
las novenas, los rosarios y via crucis, las
procesiones, las danzas y los cánticos del
folclore religioso, el cariño a los santos y a
los ángeles, las promesas, las oraciones
en familia, cfr. DA 259) y su lenguaje (los
gestos, los textos y las fórmulas, el canto
y la música, las imágenes, los lugares, y
los tiempos cfr. DPPL 15-20),
armonizándola bien con la liturgia de
acuerdo a los criterios que el magisterio de
la Iglesia ofrecen (cfr. SC 13; CEC 1675;
DPPL 7, 13; Varietates Legitimae 45), y
desde una sabia, sana y equilibrada
pedagogía que facilita la experiencia y la
creatividad pastoral, ya que es un
«imprescindible punto de partida para
conseguir que la fe del pueblo madure y se
haga más fecunda» (cfr. DPPL 64) (cfr. V
PDP 98).
En cuanto a la celebración de la piedad
popular proponemos:
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