Menno Simons- su vida y escritos - El Cristianismo Primitivo

la Cena del Señor) las había recibido después del estudio de
las Sagradas Escrituras bajo la guía del Espíritu Santo, por
la gracia de Dios, sus recientes convicciones no lo llevaron
a una acción inmediata. Parece que había pequeños grupos
de “anabaptistas” en la vecindad, pero Menno Simons no
se asoció enseguida con ellos. Al contrario, cuando se le
ofreció la promoción al cargo de cura de Witmarsum, aceptó
sin vacilar. Las grandes ventajas que le reportaba movían
su “afán de lucrar” dice Menno y continuó sin temor, en la
doble vida del “hipócrita”, prosiguiendo en el oficio de la
misa y en el bautismo de niños. Menno mismo explica la
causa de su debilidad, pues dice que a pesar de su conocimiento
de las Escrituras no fructificaba por su vida carnal.
Aquello que había cambiado su mente no había afectado su
corazón; la Palabra de Dios todavía no estaba en él. El mismo
describe la hipocresía de su vida en esos días con duras
palabras:
“Confiado en la gracia, procedía como un malvado. Era
como un sepulcro cuidadosamente blanqueado. Exteriormente,
para los hombres, yo era moral, casto, generoso;
nada podía reprochárseme. Pero interiormente estaba lleno
de huesos de muertos. Procuraba mi propia comodidad y
honra más celosamente que tu justicia, honor, verdad y tu
Palabra.”
La oposición entre la convicción y la práctica en lo referente
al bautismo y la Cena del Señor no dejaron al nuevo
pastor de Witmarsum en reposo más que al antiguo cura de
Pingjum. La conciencia de Menno le condenaba continuamente
y sufría por este constante conflicto secreto.
El asunto del bautismo se puso nuevamente de actualidad
alrededor de un año después de la llegada de Menno a
Witmarsum, por la entrada de algunos “anabaptistas” a la
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