Documento PDF - Bel Atreides

Dhrishtadyumna y el otro hermano de Draupadi y los cinco hijos de nuestra reina habían
sido abrasados vivos por Ashwatthama y mi rabia se había consumido con ello, si no antes.
Que tales fuegos estuviesen vivos todavía en Bhima y Satyaki tantas lunas después de la
guerra, con tanta leña alrededor, sólo podía pronosticar el mal. Oí la risa callada de
Ashwatthama antes de arrojar su maldición. Krishna había salvado a Parikshita, pero ¿se
había agotado el astra? La guerra no había acabado... y no terminaría mientras ardiesen iras
letales en estos corazones.
Conociendo el efecto de la contradicción en Bhima, volví a sentarme y permanecí
callado tal como había aprendido a hacer en mi campaña de paz. Aguardamos unos
instantes. Satyaki se sentó entonces, airado y ceñudo. Yudhisthira se sentó, doblada la
cabeza. Eran como mimos que dan a su audiencia tiempo para entender. Luego, Satyaki se
levantó y se marchó sin el permiso ritual del Primogénito. Ni siquiera en el bosque, cuando
no éramos más que nosotros cinco, habíamos descuidado la pleitesía debida a nuestro rey.
El lapsus de Satyaki devolvió a Bhima sus sentidos. Como un lobo o tigre domesticado, se
arrodilló ante Yudhisthira y puso la cabeza en su regazo. La mano de nuestro hermano
mayor se la acarició, pero sus ojos estaban colmados de pensamiento y miraban la puerta
por la que Satyaki había desaparecido. Bhima lo percibió y siguió a su primo diciendo: “No
es nada, hermano. Me disculparé ante él.”
En última instancia, en lo que a las arcas se refería, había poca diferencia en que tío
Dhritarashtra ofreciese oro por Jayadratha o no. Nuestra riqueza se había agotado en la
guerra. No habría habido oro bastante para celebrar el Ashwamedha, ni siquiera de un modo
humilde, aunque el tío no hubiese ofrecido ningún sacrificio y hubiera vivido de arroz
tostado y agua. Era esto lo que atormentaba a Bhima: que Yudhisthira, que había celebrado
el Rajasuya en plenitud de esplendor y dignidad, se viese reducido a preocupaciones
materiales para restablecer el Dharma y purificarnos de la sangre derramada. Para el
Rajasuya, Bhima había traído riquezas del este, cestos de rubíes y zafiros. Había vertido las
piedras a los pies del Primogénito entonces, pero ahora se sentía tan desvalido como una
madre incapaz de proporcionar alimento. En cuanto a mí mismo, una parte de mí quería
ayudar a conseguir oro para Yudhisthira, mientras que otra sabía que nada llevaría más
rápido a Kalidasa al poste del sacrificio.
Nuestro ingenio debía de estar embotado por la guerra, pues hizo falta otro incidente
para mostrarnos lo obvio. Mientras tanto, la vida me resultaba no sólo soportable, sino
incluso dichosa, gracias a mi nieto, el hijo de Abhimanyu. Mis mañanas transcurrían en la
cámara del consejo, donde se discutían los impuestos y la irrigación y los muertos de tío
Dhritarashtra, mientras Bhima se dormía y roncaba gentilmente o se levantaba de pronto,
rendía pleitesía y partía porque el aburrimiento le agudizaba el hambre. Satyaki resistía a
nuestro lado bien provisto de vino. Si no hubiera sido por el porte de Yudhisthira y la
dignidad de nuestro tío Vidura y de Sanjaya, la sala del consejo habría resultado
insoportable. Cuando el Primogénito se ponía en pie y nos daba la venia para partir, nunca
nos parecía demasiado pronto. Mi corazón se aligeraba entonces en proporción inversa a la
distancia que me separaba del palacio de Subhadra. Me detenía en el umbral fingiendo
desmayo y murmujeaba las frases rituales del que busca refugio. Ella nunca dejaba
entonces de responderme con aquella risa suya que era como la del agua al besar las rocas o
el canto de un ave y que me revivía como ninguna poción lo habría hecho. Si Uttara y el
crío estaban en alguna otra parte, íbamos a buscarlos o hacíamos que la nodriza nos trajese
a la criatura. El pequeño era como Krishna, y era como Abhimanyu cuando lo dejamos en
Indraprastha para acudir a la partida de dados. Tenía los ojos alegres pero, a veces, sus
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