Documento PDF - Bel Atreides

CAPÍTULO III
Nuestras fuerzas habían de marchar bajo la constelación Dhruva y en el día de
Dhruva. Si no hubiera dejado atrás a Subhadra, al niño y a Kalidasa, me habría sentido
enteramente feliz de dejar atrás Hastina. Tras rendir culto al gran dios Maheshwara,
ofrecimos tortas de arroz y recibimos la bendición de los brahmines. Parikshita y yo
adoramos a Kalidasa moviendo las velas ante él; después, le acariciamos la crin y lo
enguirnaldamos. Le alcé el mechón que le caía sobre la cabeza y le puse kumkum y granos
de arroz sobre la constelación de su frente; encima de ella, tracé un creciente porque el
corcel pertenecía a la raza lunar. Posé junto a la suya mi mejilla.
“Eres Prajapati”, le dije, “y nos conducirás a todos nosotros. Pero ahora es tiempo
de espera y sumisión. Tenemos que encontrar un tesoro.”
Krishna había dicho que el hombre de más baja calaña era el que mataba a su perro
fiel. ¿Qué sería yo, entonces, si no conseguía salvar a Kalidasa? Kalidasa no era un perro
fiel, sino mi guru, que me había guiado a través de los reinos. Mi corazón se mantuvo firme
en su resolución.
Kalidasa resolló gentilmente y frotó su cabeza contra la mía. Sentí su confianza. Me
dio fuerzas. Él me había protegido, me había guiado a través de todos los peligros. Y me
llegó la idea de que, de algún modo, él nos conduciría a través de este peligro también.
Cerré los ojos y oré pidiendo sabiduría y buena fortuna, y luego, allí mismo, en
aquel establo que olía a estiércol y guirnaldas, recé a Madre Durga, protectora de todos los
guerreros. Por último, silencioso el corazón, le recé a Krishna.
El patriarca Vyasa vino con nosotros. Era la primera vez que montaba un elefante y
se le veía pletórico de júbilo y travieso como nunca. Saludaba con himnos a todos los
árboles y animales, y tenía un cántico especial para cada uno de ellos: para las nubes y la
lluvia, para el cielo y la tierra, para la aurora y el ocaso, para cada hora del día y de la
noche, el amanecer, el resplandor del fuego, la luna y la noche prendida de luna, las llamas,
la alegría de la tarde, el viento silbante, las estaciones, la ley que cambiaba las estaciones y
el milagro de la creación, para cada paso y cada contratiempo. Era la nuestra una
peregrinación y no permitía que lo olvidáramos un solo instante.
Entre marcha y marcha, nos hacía sentar sobre hierba kusa y cantar con él como sus
discípulos en el ashram. Su voz era sincera y potente, y podía elevar un Om desde debajo
del suelo y mantenerlo de forma que reverberase en todos nosotros. Incluso al soltarlo,
aquél ascendía y ascendía y quedaba suspendido en el aire... y, cuando el silencio caía por
fin, sabíamos que su plegaria había alcanzado a los dioses. Con todo ello, esperábamos
tener una expedición sin percances pero, a pesar del patriarca, parecía que un viento
inauspicioso nos siguiera.
Cuando nos aproximábamos al segundo grupo de aldeas, una delegación de jefes y
ancianos vino a recibirnos. Un tigre herido, incapaz ya de cazar su presa natural, se había
llevado a mujeres y niños de los campos. Las aldeas habían perdido a un abuelo, cuatro
mujeres, un adolescente y dos pequeños. Ahora, y en respuesta a sus plegarias, el rey, su
padre, su salvador, llegaba montado como un dios sobre un gran elefante. Permanecieron
con las manos unidas y la mirada implorante alzada hacia nosotros. Yo nunca llegué a
dudar cuál sería la respuesta de Yudhisthira, pero algunos de nuestros consejeros y
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