Documento PDF - Bel Atreides

Era un mundo de Dioses el que dejábamos atrás. Había sabios en las cuevas de los
montes que no habían salido a saludarnos, pero cuyas bendiciones -estábamos seguros-
sostenían el mundo y lo ayudarían a superar la Kaliyuga. A ellos les envié mi plegaria.
Mi oído de arquero oyó el primer guijarro. Después, toda la compañía percibió el
golpeteo cuando las piedras cayeron alrededor de nosotros. Trescientos gajarohas
suplicaron a sus asustados elefantes que no hicieran caso, pero éstos tenían más sentido
común. Las piedras dejaron de caer. Una señal del patriarca detuvo nuestro avance. Los
elefantes barritaban, pegadas las orejas a sus costados. Alzaron las trompas y berrearon y,
cuando Vyasa nos ordenó marchar otra vez, no quisieron moverse. Un tamborileo... una
lluvia de piedras delante del patriarca, al que podíamos ver más abajo que nosotros, y luego
el primer gran peñasco. Después, con un fragor como el de un centenar de truenos, otras
rocas, incontables, se desprendieron de la cornisa de la montaña y cayeron justo por encima
de nosotros al valle.
Un pedrusco no puedes abatirlo con un dardo y yo no conocía ningún astra para un
desprendimiento de tierras. Entonces, en medio del farfullar y griterío y el meneo letal de la
montaña, se elevaron los breves compases de un cántico de paz. El abuelo Vyasa estaba de
pie en su asiento del varandaka, con los brazos alzados. Tenía el rostro vuelto hacia la
montaña, de forma que yo veía el perfil halconado de su nariz. Sus facciones conservaban
tan perfecta compostura que podría haber sido parte de aquel mundo rocoso, erecto de
aquel modo desde el principio de la creación, ignorante de la arena o de las piedras o
peñascos o montañas que cayesen sobre él. El repicar cesó y se retiró como para escuchar:
un último traqueteo de piedras -una me golpeó el tobillo- y después todo cesó. Un silencio
total... y nuestros hombres y animales lo observaron. Podía oírse su respiración. El patriarca
no se movió. Luego, sus párpados arrugados y entrecerrados pestañearon y se cerraron.
Yudhisthira tenía razón. Uno no debe portar incredulidad. No puede hacerlo. Así
como en el Indraloka yo había constatado que toda nuestra gracia y encanto heredados
provenían de Urvasi, comprendía ahora que toda nuestra fuerza y sabiduría nos llegaba a
través de este sabio que había engendrado a nuestro padre.
El patriarca había terminado su cántico, pero tenía aún los brazos alzados contra los
cielos y el moño de su cabeza los desafiaba. Se giró en redondo. Había un reto en sus ojos
para mí también.
“Él sigue la senda de todos los espíritus,
De las ninfas y del ciervo en el bosque.
Comprendiendo sus pensamientos, borbollando con sus éxtasis,
Su amigo tentador es él,
El asceta del largo cabello.”
En el campamento base descargamos los elefantes y subimos a las montañas en
busca de más. Esta vez, el espíritu de los montes no se opuso a nuestro paso.
Om Tat Sat
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