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Providencias simples Sentencia definitiva (163 CPCC) Sentencia ...

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El conocimiento humano y sus reglas: la lógica<br />

•De oficio o a petición de parte, debe tomar todas las<br />

medidas necesarias autorizadas en la ley, tendientes a<br />

establecer la verdad de los hechos controvertidos (Art. 13<br />

CPL).<br />

•Ordenar las diligencias necesarias para esclarecer la<br />

verdad de los hechos controvertidos (Art. 36, Inc. 2 <strong>CPCC</strong>)<br />

•La pretensión de toda causa: verdad objetiva.<br />

•11/12/2012 •43<br />

Breve y apretada reseña histórica de la lógica<br />

•Edad Media. Abelardo (los universales), Santo Tomás,<br />

San Alberto. El nominalismo de Ockham.<br />

•Modernidad. Bacon y Leibniz (el hombre de los<br />

principios).<br />

•La lógica simbólica o matemática (George Boole)<br />

logrando más autonomía a principios del s. XX (Peano,<br />

Frege y Russell).<br />

•Wittgenstein y Moore (filosofía analítica o del<br />

lenguaje).<br />

•11/12/2012 •45<br />

Operaciones fundamentales del pensamiento<br />

A. Simple aprehensión: concebimos las nociones o<br />

conceptos. “árbol”, “vehículo”, “cosa riesgosa”, “el<br />

riesgo de la cosa”, “animal feroz”, etc.<br />

B. Juicio: componemos unos conceptos con otros. “El<br />

auto es una cosa riesgosa”<br />

C. Raciocinio: combinamos los juicios y obtenemos<br />

nuevas verdades. “Las cosas riesgosas generan<br />

responsabilidad objetiva (Art.1113 CC) al dueño y/o<br />

guardián de ellas, salvo culpa de la víctima o de un<br />

tercero por quien no deba responder. Pedro es el<br />

dueño del auto que chocó a Juan, por tanto Pedro<br />

responde porque no probó las eximentes citadas de<br />

responsabilidad”<br />

•11/12/2012 •47<br />

Breve y apretada reseña histórica de la lógica<br />

•Antigüedad.<br />

•Grecia. Parménides y Zenón (negación del<br />

movimiento por uso indebido del principio de no<br />

contradicción). Los sofistas (reducción del saber a<br />

la palabra) provoca la postura de Sócrates. Platón y<br />

principalmente Aristóteles (organon: tratado de<br />

lógica).<br />

•Estoicos y sobre el final Porfirio y Boecio.<br />

•11/12/2012 •44<br />

La lógica jurídica hoy<br />

• Se advierten tres matrices de racionalidad: Neoaristotélica,<br />

neoutilitarista y neokantiana.<br />

• Lo que revela que, la lógica de sentido en la decisión no es<br />

unificable en un paradigma único.<br />

• La concepción dominante es que las decisiones judiciales<br />

deben tomar la forma del razonamiento de la lógica clásica:<br />

lógico deductivo.<br />

• A pesar de la denuncia de los variados aspectos que no<br />

satisface la tesis del silogismo judicial es considerada todavía<br />

como la principal garantía de la racionalidad de las decisiones<br />

judiciales e instrumento de garantía de certeza.<br />

• (Douglas Price, Op. Cit., pág. 99)<br />

•11/12/2012 •46<br />

El concepto o simple abstracción<br />

El concepto es un contenido mental en el que se capta<br />

una naturaleza. Significan la esencia de la cosa. Se distingue<br />

lo significado (real) del modo de significar (concepto).<br />

En derecho continuamente recurrimos a la naturaleza<br />

jurídica del instituto que estamos analizando.<br />

Lo que se logra por: a) abstracción: b) reflexión: c)<br />

construcción.<br />

El concepto es abstracto y por ello universal.<br />

La universalidad es una propiedad de los conceptos<br />

humanos por la que resultan aplicables de muchos<br />

individuos.<br />

Polémica filosófica: los universales y su existencia o no.<br />

•11/12/2012 •48<br />

Ley de riesgos del trabajo 8

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