miradas a la educación liberal diferenciada para hombres ... - Redalyc
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CURRÍCULUM SEXUADO Y PODER<br />
<strong>educación</strong> a <strong>la</strong>s mujeres y construir propuestas curricu<strong>la</strong>res más simétricas<br />
en re<strong>la</strong>ción con los varones. No obstante el peso de <strong>la</strong> tradición<br />
patriarcal, el autoritarismo vigente y el temor de que <strong>la</strong>s mujeres<br />
cambiaran sus intereses maternales por los profesionales, favorecían<br />
<strong>la</strong> permanente contención en <strong>la</strong> práctica educativa.<br />
REFLEXIÓN FINAL<br />
El currículum esco<strong>la</strong>r es y ha sido un espacio de mediación social y<br />
cultural <strong>para</strong> <strong>la</strong> formación de varones y mujeres. Durante el siglo XIX<br />
en México, con el nacimiento y desarrollo de <strong>la</strong> vida republicana, los<br />
retos de fundar <strong>la</strong>s instituciones educativas en <strong>la</strong> nación eran muchos,<br />
empezando por establecer escue<strong>la</strong>s y formar profesores <strong>para</strong> <strong>la</strong><br />
instrucción elemental de los niños y niñas.<br />
No bien se empezaban a derrumbar los temores de dar primeras<br />
letras a <strong>la</strong>s mujeres, cuando ya se demandaba <strong>para</strong> el<strong>la</strong>s <strong>la</strong> <strong>educación</strong><br />
secundaria y superior.<br />
Los <strong>liberal</strong>es y positivistas que tomaban decisiones en <strong>la</strong> <strong>educación</strong>,<br />
se mostraron lentos, sorprendidos, confusos, contradictorios y<br />
ambiguos frente a <strong>la</strong>s expectativas por <strong>la</strong>s carreras <strong>liberal</strong>es. La literatura<br />
histórica ha dado ya c<strong>la</strong>ridad sobre este fenómeno. Abundan los<br />
ejemplos y argumentos masculinos decimonónicos de <strong>hombres</strong> de estado<br />
y de <strong>la</strong>s iglesias en torno a los peligros de que <strong>la</strong>s mujeres educadas<br />
se desligaran de <strong>la</strong> maternidad, <strong>la</strong> familia y el matrimonio, y en<br />
cambio se masculinizaran al volverse intelectuales.<br />
En el imaginario <strong>liberal</strong> de construcción de <strong>la</strong> nación, <strong>la</strong>s mujeres<br />
figuran como madres de ciudadanos con una ciudadanía <strong>para</strong> sí; <strong>para</strong><br />
cumplir con este modelo de género sólo requerían alguna <strong>educación</strong>,<br />
lo demás era de adorno, pero también podía ser el núcleo del<br />
currículum; por ello no eran desdeñables muchas habilidades domésticas<br />
y de ornato en <strong>la</strong> vida de <strong>la</strong>s chicas.<br />
La costura, por ejemplo, fue uno de los ramos de enseñanza ampliamente<br />
apoyados por el Estado y por <strong>la</strong> Iglesia <strong>para</strong> <strong>la</strong> formación<br />
en los colegios de niñas. Las mujeres construían en este espacio curricu<strong>la</strong>r<br />
sobredimensionado, su propia arena de socialización públi-<br />
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