Evely. Eternizar la vida

explorar indefinidamente; un misterio de fe, de esperanza
y de amor que nos convence de que nuestra realidad
no se agota en la existencia biológica.
En nuestra experiencia de vida, encontramos con qué
afrontar la muerte.
Cielo: plenitud de amor
dimensión indefinida
Necesitamos a la vez el tiempo y la eternidad, lo relativo
y lo absoluto. Sin lo eterno, estamos sin dirección, pero
sin el tiempo, estamos sin movimiento y sin vida.
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Deseamos participar de la vida de Dios, pero no fundirnos
con él, pues si nuestra muerte nos restituyera
totalmente al Creador, sería como si jamás hubiera habido
creación. No añadiremos nada al infinito, y el infinito
no nos aportará nada, si dejamos de tener conciencia
de ser nosotros mismos.
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Cada vez es mayor el número de cristianos que, por
falsa humildad, aceptan, como los budistas, fundirse en
el nirvana, en lo absoluto del Ser, o, como los marxistas,
en la sociedad futura, en la humanidad en camino hacia
la felicidad. No conceden suficiente importancia a su
pequeño «yo» como para exigir su pervivencia. Aceptan
perder conciencia de sí mismos en la Conciencia universal.
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Se les podría preguntar cómo una conciencia puede
ser universal y ser inconsciente de las conciencias particulares.
Pero hay que profundizar más.
La necesidad de fusión existe en el hombre desde el
nacimiento. Conservamos la nostalgia de la simbiosis
uterina: ser totalmente aceptados y protegidos, flotar en
la indistinción sin tropiezos y sin límites.
El ideal de la fusión es un ideal ajeno al amor: no
pretende la unión, sino la unidad, la indistinción. El
amor respeta la distinción; el amor crea y fecunda a las
personas. La verdadera unión diferencia, al ayudar a
cada uno a ser cada vez más él mismo.
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La única perfección de los seres imperfectos es perfeccionarse
sin fin. Lo único que responde, en un ser finito,
a la infinita perfección divina es poder perfeccionarse
indefinidamente. Nada hay más insoportable, para un
ser imperfecto, que la inmovilidad. Necesitamos un cielo
activo, progresivo, imaginativo, en •el que nuestras
facultades encuentren su pleno empleo.
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Entre el tiempo tal como lo conocemos y la eternidad
de Dios, la filosofía concibe una duración que no es,
como el tiempo, la medida de un movimiento local, sino
una sucesión de actos espirituales.
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