Evely. Eternizar la vida

momento do nuestro nacimiento, una vez más nos alivia
el contacto con la vida.
Sólo vivimos de nuestras relaciones. Nuestros vínculos
nos mantiene con vida. Los demás nos mantienen
en la vida si nos aman, si nos valoran, y su ausencia o
su olvido nos hacen morir. Ahora bien, la muerte se
muestra como la peor de las ausencias.
Presencia junto a los moribundos
Profesionalmente, los médicos y las enfermeras trabajan
para prolongar la vida, para hacer retroceder a la muerte.
Pero, a pesar de sus extraordinarios éxitos, siempre terminan
siendo vencidos. Esta contradicción es difícil de
soportar, y es natural que disimulen ese inevitable fracaso.
Por otra parte, la muerte de un ser nos confronta
con nuestra propia muerte, ¿y quién de entre nosotros
está dispuesto a acoger serenamente este presagio?
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En la habitación de un moribundo, los médicos vacilan
al entrar, las enfermeras buscan un pretexto para volver
a salir cuanto antes. Todos representan una comedia: el
personal médico representa la comedia de los cuidados,
inventando continuamente algo que hacer para no confesar
su impotencia; los familiares representan la comedia
de la esperanza; y el moribundo está obligado a
representar la comedia de la salud.
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Actualmente se está produciendo una reacción: se empieza
a reconocer la necesidad de una ayuda psicológica
al moribundo distinta de hacerle creer que no morirá.
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Un buen médico debería ser un buen partero de la
muerte.
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¿Qué hay que hacer para ayudar a morir? ¿Hay que decir
la «verdad» al enfermo? ¡Seguramente no! Sería inhumano
imponerle nuestra verdad. Y, por otro lado, ¿quién
está lo bastante seguro de su diagnóstico como para
atreverse a condenar a un enfermo? Algunos, que se
pensaba que iban a morir a los seis meses, han sobrevivido
diez o quince años.
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Hay que dejar que los enfermos expresen su propia verdad.
No les engañéis: ellos saben o sospechan, presienten,
se preguntan. He conocido a muchas buenas personas
que, respecto a sus difuntos, me han dicho: «No
se ha dado cuenta de nada. No ha sido consciente de su
estado. No se ha dado cuenta de que se moría». Pero
¿no eran ellos quienes necesitaban que él no hablase?
Muy a menudo, el enfermo, en el fondo, lo sabe; pero
no tiene a nadie con quien hablar de ello, no se le deja
hablar, y él mismo no sabe cómo expresarlo.
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