Evely. Eternizar la vida

sería devolver la vida a Dios diciéndole: «Toma de nuevo
mi vida, te la devuelvo encantado... ¡para lo que me
ha dado...!»
De joven, yo estaba completamente dispuesto a morir;
me resultaba indiferente. Y en la guerra, al ver a
tantas personas que se aferraban a su vida a pesar de
que con frecuencia era muy dura, me asombraba que
estuvieran tan apegados a ella. Pero yo era un necio.
No estaba unido a nada, y el ser «valiente» no suponía
ningún mérito. Tenía una indiferencia inhumana.
No se ama la vida por lo que nos da ni por lo que
ha hecho por nosotros; amamos la vida por lo que nosotros
hemos hecho por ella, por el camino que hacia
ella hemos recorrido. Nos unimos a la vida a fuerza de
apertura y donación, de reconocimiento y amor.
También me ha hecho falta mucho tiempo para comprender
que si al morir no dejaba detrás de mí más que
mis ideas, sería bien poca cosa. Es verdad que los momentos
de creación son exaltantes, pero ¿llegaré alguna
vez a decir lo que quisiera? ¡Ni siquiera eso!
En una ocasión, tuve una experiencia que me marcó:
Estaba yo en el maquis y asistía a un condenado a muerte.
A su alrededor, todos estaban crispados, desasosegados.
El condenado, por su parte, no prestaba atención
a nadie. Miraba a su alrededor con los ojos muy abiertos,
como si, in extremis, aún quisiera aumentar su bagaje
vital. Quizá se daba cuenta de que no había sino pasado
por la vida y quería seguir impregnándose de ella.
Y tú —me pregunté a mí mismo— si estuvieras en
su lugar, ¿qué te llevarías contigo? Ante la escasez de
mi bagaje existencial, comprendí que me urgía vivir.
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Eternidad: una opción de vida
No puedo negar que he estado muy interesado en las
confidencias de todas las personas a las que la ciencia
ha permitido volver de situaciones de coma profundo o
de lo que habitualmente se considera «muerte clínica».
Es cierto que las definiciones de estos términos son
provisionales. Se puede, sin duda, afirmar que tales
personas no estaban realmente muertas, ya que han podido
contarnos su experiencia. Pero no se puede negar
que han superado lo que comúnmente se considera como
la frontera de la vida. Lo sorprendente es constatar la
concordancia de todas esas experiencias, sea cual sea la
religión de los que han pasado por ellas. Y si no puedo
evitar sentirme impresionado por esos testimonios, es
porque despiertan en mí un eco de verdad, de algo ya
experimentado. ¡Cuántas de estas personas que han sido
reanimadas afirman haber asistido, distanciadas de su
cuerpo, a los esfuerzos que se realizaban sobre él para
devolverlo a la vida! Después podían contar detalladamente
todo lo que había ocurrido mientras se las creía
muertas... o casi. Muchos también afirman haber asistido,
en un instante, al desarrollo de toda su pasada
vida, que se les presentaba en un clima de amor y de
ausencia de juicio. Eran ellos mismos quienes tenían
que juzgarse... «Tampoco yo te condeno», dijo Cristo.
Y puede constatarse que, más tarde, la mayor parte de
esas personas vuelve a la vida con un estado de ánimo
muy diferente del que tenía antes. ¿No será porque han
descubierto en ellos una dimensión que hasta entonces
ignoraban? Afirman que quieren por fin vivir, amar,
formarse, darse a los demás... ¿Por qué? Porque sienten
que tienen que incrementar su bagaje existencial a fin
de prepararse para vivir eternamente.
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