De la peste del lenguaje, - Contextos Academicos

5 De la peste del lenguaje,
en latín, abatido, derribado), es un trastorno afectivo, confundido desde
Hipócrates con la melancolía. Trastorno comprometido con algo más
del treinta y cinco por ciento de la infelicidad colombiana. Responsable
en altísimo grado de tristezas, pérdidas de humor, rendimientos laborales
deficientes, angustias sexuales y suicidios.
La historia ha dado fama a depresiones de diversa índole. Son, por
ejemplo, famosas las depresiones de Hemingway, Virginia Woolf,
Alfonsina Storni. Inolvidables , porque de ellas surgieron manifestaciones
artíticas de sumo talento, las depresiones reforzadas con serios episodios
delirantes de Van gogh , Rembrandt y Dalí. No hemos podido olvidar del
todo la Gran depresión 8 norteamericana de los años treinta del siglo
anterior ,conjurada por el depresivo y tartamudo Roosevelt. Su fantasma
aún ronda las Bolsas de valores del mundo y todavía sigue alimentando
más de una tertulia de historia económica.
Por su parte, la depresión cognitiva, nuevo mal del milenio que
amanece, disfunción de incursión insidiosa y galopante, tiene como
síntoma más notable el silencio. No el silencio que el hablante elige
como estrategia discursiva para decir mucho sin tener que decir nada,
sino el silencio que el entorno impone, que la alienación ordena y la
represión motiva. Silencio ya no sólo por ausencia de palabras o por
falta de son-ido, sino por angostamiento de los procesos superiores de
significación y, en consecuencia, por estrechamiento de la
comprensión de textos y discursos. Este nuevo mal trae consigo una
recesión intelectual pestilente y sin tregua. Se hace visible
especialmente en el relajamiento progresivo de dos módulos de la
cognición: el RELACIONAL Y EL PRODUCTIVO, responsables directamente
de la sentida defragmentación discursiva lo mismo que de las severas
dificultades de contextualización que declaran los estudiantes
colombianos. Sobre ellas, quisiera ocuparme enseguida.
En cuanto a lo RELACIONAL, debe anticiparse que es un aspecto
principal y una cualidad definitoria de la condición humana. Es la
posibildad que tenemos los humanos de percibir y procesar el mundo
no como una suma de objetos, anécdotas y eventos, sino como una
red dinámica , unitaria y compleja de significados. Simondon, el
reconocido filósofo francés, desarrolló con acierto la tesis ya enunciada
por Nietzsche, Spinosa, Croce 9 y Tarde.« el ser es relación » y en general
8 Nombre con el que se conoce al periódo que siguió a la crisis económica de 1929 y
que tuvo efectos recesivos de alto impacto.
9 “Aquellos que quieren pensar filosóficamente un concepto aislado, sin tener en
cuenta a todos los demás, son como médicos que quieren curar un órgano sin tener
en cuenta la totalidad del organismo”. Croce Benedetto. La lógica como ciencia del
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