Artículo - Castros de Asturias

La Prehistoria en Asturias
756
La destrucción violenta
e inesperada de un
yacimiento puede dar
lugar a la creación de
depósitos arqueológicos
extraordinarios como el
del Chao Samartín,
destruido durante el
siglo ii de nuestra era
por un terremoto. En la
imagen, restos de la
vajilla destrozada tras el
seísmo (foto Á. Villa)
La cerámica de los castros
en la Edad del Hierro
Hace tan sólo dos décadas, José Luis Maya exponía en su tesis doctoral los serios
problemas que planteaba la sistematización de la cerámica castreña en Asturias. Su
estudio estaba lastrado por la carencia de series estratigráficas y excavaciones suficientemente
extensas, la extrema fragmentación de las piezas y unas condiciones
ambientales marcadas por la humedad y acidez de los suelos, circunstancias que
en su conjunto limitaban por igual el reconocimiento preciso de las formas y la
fiabilidad de su adscripción cronológica. El problema era particularmente grave en
el caso de las cerámicas indígenas. De hecho, ante la imposibilidad de establecer
marcos temporales precisos para su uso, la clasificación se establecía en función de
su hipotética pertenencia a una tradición prerromana (Maya, 1988: 153).
El progreso en estos veinte años ha sido considerable. En primer lugar porque
el repertorio de piezas recuperado se ha incrementado de manera notable con las
aportaciones de nuevas excavaciones y, si bien la fragmentación de las piezas es
una característica endémica e inevitable, la mejora en los métodos de excavación,
registro y datación hace posible hoy presentar un cuadro bastante aproximado de
los tipos cerámicos comunes en los castros asturianos durante la Edad del Hierro.
Las cerámicas de tradición indígena
Las cerámicas de producción local, aferradas a tradiciones propias de la región noroccidental
y el reborde montañoso de la Meseta, constituyen la casi totalidad del
inventario publicado. Son excepcionales los testimonios de productos exóticos llegados
a nuestros castros durante los siglos previos a la conquista romana, si bien
aportan datos muy interesantes respecto a las redes de intercambio de las que participaron
las comunidades castreñas.