1 Partiendo del documento Vida Fraterna en Comunidad vamos a ...

a los primeros recoletos que pusieran un especial interés en el recreo comunitario. Se trata de un
elemento que forma parte de nuestro patrimonio espiritual como agustinos recoletos, y que hoy
por desgracia, a causa de la prisa, del trabajo, del activismo o simplemente de un individualismo,
se va perdiendo.
La primera señal que un religioso ha dejado de tener tiempo para Dios (aunque no falte a los
momentos de la oración en comunidad) es que ya no tiene tampoco tiempo para sus hermanos.
La Forma de Vivir nos invita a salvaguardar los espacios y tiempos de convivencia fraterna
como un “don y tarea”, don porque Dios nos permite vivir en la concordia comunitaria por su
gracia, y experimentar la bendición de Dios de tener hermanos con quienes podemos compartir,
conversar, reír o simplemente bien-estar; tarea, pues cada momento de recreo comunitario exige
una disposición de acogida y una voluntad de edificación de la comunidad, evitando todo lo que
pueda ser un impedimento.
De este modo, en la Forma de Vivir se prescribe con mucho detalle el tiempo de cada uno de
los recreos, así como las cosas que en ellos se pueden hacer o no:
Después de comer se recrearán una hora estando juntos todos, y platicando entre sí en
cosas ni pesadas, ni que menos desdigan de nuestro hábito y profesión, ni que dejen destruido el
espíritu. Y lo mismo después de la refección de la tarde, por espacio de tres cuartos de hora.
(FV 9, 2).
Todo ello para manifestar la importancia que en la vivencia religiosa del recoleto debe tener
el recreo comunitario. Un recreo que no puede restringirse a ser un momento de estar reunidos en
silencio en torno a la televisión, ni un momento del que el religioso agustino recoleto se puede
dispensar a sí mismo de manera consuetudinaria. Es preciso enriquecer nuestros recreos
comunitarios, desde la fidelidad creativa al propio carisma agustino recoleto. Hay que descubrir
toda la riqueza que proviene de los encuentros comunitarios, para poder decir verdaderamente
con san Agustín, que la comunidad es el lugar en donde Dios envía la bendición, pues los
hermanos se empeñan en vivir con una sola alma y un solo corazón dirigidos hacia Dios (s. 356,
2).
5. Preguntas para la reflexión personal en ambiente de oración (30 min)
¿Resuena el llamado de los hermanos en tu vida? En relación a la parábola.
¿Cómo recibes y celebras el don de la fraternidad?
¿Qué elementos personales aportas en la construcción de tu comunidad?
¿Qué iluminación o sugerencias recoges de la experiencia de San Agustín y los primeros
recoletos en cuanto la vida en fraternidad –don y tarea-?
6. Puesta en común
Comparte con los demás las resonancias que en tu reflexión personal se han producido. ¿Se
podrá llegar a algún compromiso comunitario de cara a mejorar la vida fraterna?
7. Oración (en silencio):
8. Momento celebrativo. La eucaristía y/o la comida.
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