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Las tragedias Virginia y Ataúlfo de Montiano

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Por consiguiente, se ratifica el carácter <strong>de</strong> acción ilustre representada en <strong>Virginia</strong>, y sobre<br />

todo la presencia <strong>de</strong> una rebelión provocada por la maldad <strong>de</strong> un tirano que rompe con su conducta<br />

una situación inicial <strong>de</strong> cierto or<strong>de</strong>n social, aunque no exento <strong>de</strong> conflictos ocultos y latentes (la<br />

guerra contra ecuos y sabinos, la tensión entre patricios y plebeyos). Lo que sí queda claro también<br />

es que el conflicto dramático existente en <strong>Virginia</strong>: la dicotomía doble entre tiranía / libertad <strong>de</strong><br />

Roma y tiranía / honor familiar que provoca la división <strong>de</strong> los personajes en tres gran<strong>de</strong>s<br />

bloques: primer bloque, la tiranía (Apio Claudio y Marco Claudio); segundo bloque, la libertad <strong>de</strong><br />

Roma (al menos como la entien<strong>de</strong>n los patricios, los senadores Valerio y Horacio); y tercer bloque,<br />

que aúna el honor familiar con la libertad <strong>de</strong> Roma (<strong>Virginia</strong>, su padre, Icilio y Numitor). El <strong>de</strong>venir<br />

<strong>de</strong> los acontecimientos <strong>de</strong>termina e impone que el segundo y tercer bloque junten sus fuerzas en<br />

alianza para combatir al enemigo común.<br />

La acción trágica en <strong>Virginia</strong><br />

En torno a este eje temático se analizan rasgos temáticos como la agnición, la peripecia,<br />

perseguido / perseguidor, ofendido / ofensor, matar y morir. En primer lugar, <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>cir que<br />

en <strong>Virginia</strong> no se halla el rasgo <strong>de</strong> la agnición; <strong>Montiano</strong> continúa la ten<strong>de</strong>ncia, iniciada por Luzán<br />

en La virtud coronada <strong>de</strong> Luzán, <strong>de</strong> no incluir reconocimientos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s ocultas o<br />

<strong>de</strong>sconocidas. En todo momento, los perseguidores con la intención <strong>de</strong> matar conocen<br />

perfectamente quiénes son los perseguidos (por lo que no habría lo que hemos <strong>de</strong>signado como<br />

agnición principal, la correspondiente a los cuatro modos <strong>de</strong> acción trágica fijados en la Poética <strong>de</strong><br />

Aristóteles) mientras que, a<strong>de</strong>más, nunca se realiza en <strong>Virginia</strong> la agnición menor o secundaria,<br />

ligada a la hamartía, por la que un personaje reconoce el error <strong>de</strong> haber confiado falsamente en<br />

alguien (un consejero, un ministro, un criado, etc.) o <strong>de</strong> haber actuado cegado por una pasión. En<br />

esta tragedia <strong>de</strong> <strong>Montiano</strong>, por consiguiente, “las personas obran a cara <strong>de</strong>scubierta [...] y saben y<br />

conocen a quien persiguen”, tal y como recomendaba Luzán (la Poética, 1737, III, VI, p. 476).<br />

Sin embargo, la peripecia <strong>de</strong>sempeña una función muy importante; sin ella no se entien<strong>de</strong><br />

buena parte <strong>de</strong> los efectos catárticos y moralizadores que el autor quiso plantear en 1750. Según se<br />

a<strong>de</strong>lantó a propósito <strong>de</strong>l tema <strong>de</strong> la rebelión, la muerte <strong>de</strong> <strong>Virginia</strong> constituye una mudanza <strong>de</strong><br />

fortuna “repentina, impensada y contra toda expectación” que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la incierta<br />

insurrección en marcha, sirve para acelerarla y hacerla irreversible (la indignación que provoca el<br />

sacrificio <strong>de</strong> una persona inocente se suma al asesinato <strong>de</strong> Marco, el mayor cómplice <strong>de</strong>l tirano).<br />

A<strong>de</strong>más, modifica la estructura vigente hasta ese momento al introducir elementos novedosos. Así,<br />

hasta la quinta escena <strong>de</strong>l acto quinto se observa que el esquema trágico <strong>de</strong> “perseguidor persigue<br />

con intención <strong>de</strong> matar a perseguido a quien conoce” se <strong>de</strong>sarrolla según las siguientes premisas:<br />

Perseguidores y ofendidos <strong>Virginia</strong>, Lucio Virginio, Icilio, Numitor y Publicia. En lo privado<br />

reciben la ofensa contra el honor familiar y sexual. En lo público sufren<br />

una vulneración <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos como ciudadanos romanos<br />

pertenecientes a la clase plebeya.<br />

Los senadores Valerio y Horacio. Sólo actúan en lo público: la<br />

corrupción <strong>de</strong>l Decenvirato pone en peligro la estabilidad sociopolítica<br />

<strong>de</strong> Roma; necesidad <strong>de</strong> restablecer el sistema consular.<br />

Perseguidos y ofensores Apio Claudio y Marco. En lo privado ofen<strong>de</strong>n el honor familiar y<br />

sexual <strong>de</strong> <strong>Virginia</strong>. En lo público usan el po<strong>de</strong>r para consumar sus<br />

pasiones y ponen en peligro la paz social lograda con la Ley <strong>de</strong> las Doce<br />

Tablas.<br />

La muerte <strong>de</strong> <strong>Virginia</strong> introduce los siguientes elementos paralelos:<br />

Perseguidor, ofendido y matador Virginio quiere impedir a toda costa la ofensa familiar por<br />

la que <strong>Virginia</strong> se convertiría en esclava <strong>de</strong> Marco.<br />

Perseguida, ofendida y muerta <strong>Virginia</strong>.<br />

Perseguido, ofensor y muerto Marco, cliente <strong>de</strong>l tirano y futuro amo <strong>de</strong> <strong>Virginia</strong><br />

convertida en esclava.<br />

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