Libro - Pensamiento universitario Centroamericano - Parte 2 de 3

Hay que delinear, en primer término, el organismo que se
halla en nuestras manos Muchos lo han definido como el sitio
en donde la gente hace preguntas, otros, como el lugar en donde
se plantean problemas humanos, o en donde se realizan estudios
profesionales, o se investigan y ejercitan las ciencias, las letras
y las artes Pero nuestra Universidad debe ser éso y más Po-
dría considerarse como una pequeña —gran República en permanente
estado de alerta para servicio y defensa del Hombre,
para salvarlo de si mismo y de lo que él ha creado para su mal,
salvarlo de la gran catástrofe moral en que se haya y que no ha
podido ser detenida por otros medios, porque no hay soluciones
simples para problemas complejos Nuestra contribución sería
intentar una salvación por medio del conocimiento, pero del
conocimiento integral del hombre, no sólo de una parte de el
como de su salud física, de las leyes civiles, de las leyes de la
naturaleza, del cultivo del arte, sino que de todo eso reunido en
sus diferentes aspectos, que pala eso es Universidad que junta,
compacta, unifica y armoniza las actividades y posibilidades hu
manas
En consecuencia, la Universidad debe estar al servicio de
le democracia y nunca del despotismo De ninguna clase de
despotismo, ni material ni espiritual Para huir de este tremendo
mal y acercarnos a la virtud democrática, basta aprender, estudiar
y conocer, porque es la ignorancia la que conduce al despotismo
al través del servilismo y la corrupción En este aspecto funda
mental tenemos doble quehacer porque hay que luchar contra
el cinismo, contra mucha gente de Importancia, entre los cuales
se encuentran, infortunadamente, algunos profesionales univer
sitarios de notoria incultura que no entienden lo que es Universidad
y por ello mismo están desvinculados de ella y de sus
valores
Por otro lado, tenemos que encauzar también el natural
carácter de rebeldía de la juventud Tal fuerza extraordinaria hay
que cultivarla y dirigirla hacia objetivos elevados La rebeldía juve
nil no tiene ese significado de violencia contra las cosas que ocu
rren en la calle Es rebeldía contra la rutina científica, los absurdos
convencionalismos morales, la injusticia o la pereza Es nobleza,
ímpetu y estimulo, es acción y pasión por los grandes valores
del espíritu No debe prestarse tan gran virtud a la explotación
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