EOC nº 51

Según explica el psiquatra, las palizas, los golpes, la
privación sensorial, el hambre o el frío, son mucho menos
importantes para las víctimas de la tortura, que la
humillación, el miedo, y la tortura psicológica: “Yo creo que
el objetivo de la tortura no es para matar fisicamete a la
persona; es para matar a su espíritu. Para cambiar su
carácter. Para infundir el miedo en su familia y en toda la
comunidad”. Y como consecuencia de ello, algunos
torturados, o simplemente personas que no han soportado
los traumas de la guerra, se han convertido en suicidas.
Uno de los casos más significativos que nos relató el Dr.
Mahmoud Sehwail desembocó en las portadas de la
prensa internacional, y en los listados estadísticos de los
atentados suicidas en Palestina: “Hace 3 o 4 años yo
estaba invitado en un programa en la radio, un programa
para gente afectada. Un hombre llamó de fuera diciendo
que sus hijos han presenciado la muerte de su madre por
los israelíes, y esos niños se han vuelvo violentos,
agresivos, en contra de otros en la escuela, en la calle. Y
el hombre pedía un consejo, una ayuda psicológica. Nos
enteramos después de un mes de que ese hombre se voló
a si mismo en Israel. No pudo manejar su trauma. La única
salida para él fue el suicidio”. El psiquiatra palestinoaragonés
insiste en que tras cada atentado suicida se
oculta un trauma y una historia familiar. “A uno de mis
pacientes le habían destruído la casa en el 1989. Su
hermano también encarcelado en prisiones israelies. Otra
vez reconstruyo la casa y fue destruida otra vez. Y luego el
acabo haciendo un acto suicida. Yo he conocido a las
familias de los suicidas, y no hay ningún motivo religioso.
Es la frustración. Tras cada acto suicida hay un trauma y
una historia. No tiene nada que ver con la religión. Es
gente traumatizada. Están utilizados por grupos
extremistas”.
Testimonios desgarradores El TCR, además de su sede
central en Ramallah, tiene sucursales en otras poblaciones
palestinas, como Jenin, Nablos o Gaza y hasta ellas nos
desplazamos para recoger el testimonio de los torturados.
Mahmud Sehwail ya nos advierte que los desplazamientos
internos en el país son extremadamente complicados. Para
evitar los chek point donde podríamos ser retenidos
durante horas, hacemos lo que todos los palestinos;
bordear las carreteras principales viajando por las
montañas. Atravesando senderos, pistas y caminos que
terminan por averiar los humildes coches de nuestros
anfitriones. Pero si utilizásemos las carreteras israelíes, y
nos identificásemos como periodistas que acudian a
entrevistar a “terroristas”, con seguridad no pasaríamos del
primer control militar.
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En Jenin, una de las ciudades del norte del país, mas
activa en cuando al enfrentamientos con las tropas
israelíes, y donde hace pocos dias (14 de mayo) murieron
9 personas bajo el fuego israelí conocemos al psicólogo
Jamal Daglas y al psiquiatra Malek M. Hassan, ambos
coordinadores del TRC del Dr. Sehwail en la zona. Los dos
coinciden en que las técnicas habituales en los
interrogatorios israelíes son: “Privación de sueño,
aislamiento, humillación, golpear, pero sobretodo el
sabaj…”. El sabaj consiste en colgar, con los brazos a la
espalda, sobre la cabeza, boca abajo, etc, al interrogado,
durante horas o a veces dias enteros. Desnudos, o en ropa
interor, el peso del cuerpo, colgado de una cuerda, termina
por producir grabes luxaciones, y dolorosisimas lexiones
en brazos, espalda, axilas, etc. En las fotos de las torturas
norteamericanas a detenidos iraquies en la cárcel de Abu
Graib, que dieron la vuelta al mundo, aparecen víctimas
del sabaj, con las caracteristicas capuchas, impregnadas
de excrementos u orines, con las que se tapa la cabeza de
los detenidos, para obligarles a respirar el detritus,
sufriendo asfixias, vomitos, etc.
Hassan y Mahmud son dos hermanos con los que nos
reunimos en su domicilio de Jenin. Tanto ellos, como 8 de
sus 10 hermanos, fueron detenidos e interrogados en
alguna ocasión. Su casa fue bombardeada por los
soldados israelíes y reconstruida por la familia una vez
derribada. Y durante su estancia en prisión, ambos
hermanos sufrieron la tortura de la cuerda o “sabaj”:
“Primero te desnudan –explica Mahmud, que vivió varios
meses en España y habla un poco de español, mientras su
hermano Hassan asiente-, lo que te hace sentir humillado.
Pero la vergüenza se te pasa cuando llega el frio y el dolor
en los huesos. A mi me ataron las manos a la espalda y
luego me colgaron de ellas durante horas. Es un dolor
insoportable cuando todo el peso te cuelga de los brazos
luxándote los hombros. Mi hermano lo llevo peor… el
estuvo más de un dia así”.
Terroristas suicidas… ¿cristianos?
En Belén nos entrevistamos con Aiman, quien fue líder de
las Brigadas de los Martires de Al Aqsa (brazo armado de
Al Fatah) en la ciudad donde nació Jesucristo. Aiman
también fue torturado, durante años. “La primera vez que
entre en la cárcel – relata el líder de los Martires de Al
Aqsa- fue en 1981. Estábamos trabajando contra la
ocupación palestina, y fuimos detenidos, el 14 de agosto
de 1981. Después de dos días de estar detenido
destruyeron mi casa, en la que estamos ahora, y yo la
reconstruí. En aquella época Arien Sharon era ministro de
defensa y decidió que yo me quedara en la cárcel tres
años y medio, hasta 1985”. Privación sensorial, palizas,
sabaj, etc, modelaron, golpe a golpe y humillación tras
humillación, el odio de Aiman hacia los sionistas, pero
“después de salir de la cárcel todo el mundo sabía como
soy yo, pero los israelíes ya me tenían fichado en su lista
negra. Cuando llegó la primera intifada volvieron a
detenerme otra vez, a principios de marzo de 1988. Esa
fue una detención administrativa. Yo llevaba una vida
normal, pero me detuvieron así para evitarme en la
intifada. Después de 1988 han vuelto a detenerme,
administrativamente, dos veces mas.”.
En occidente pocas personas saben lo que suponen las
“detenciones administrativa” israelíes, por las que un
detenido palestino puede ser retenido, hasta seis meses,
sin juicio, sin abogado y sin sentencia, y lo que es peor,
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