LIC. ZOBEIDA VÁSQUEZ DE CUETO SANTO DOMINGO, RD

¿Qué es la Religión? Según el diccionario Larousse lo define así: Culto que se tributa a la
Divinidad. 12
El Nuevo Diccionario Bíblico es preciso cuando dice que religión (threskeia) “se refiere a la
expresión exterior de las creencias, no al contenido”. La misma idea aparece en el “Vine
Diccionario Expositivo” cuando explica que threskeia “significa religión en su aspecto externo,
culto religioso, en especial referente al servicio ceremonial de la religión”. 13
Hay muchas personas que creen que asistir a una iglesia, orar, ayunar, cantar alabanzas, hacer
trabajo voluntario, cumplir con varias ceremonias, equivale a ser religioso. Santiago nos dice
que si alguno se cree religioso y no refrena su lengua, en otras palabras, hay personas que solo
tienen apariencia de piedad pero niegan la eficacia de ella. Si nosotros no podemos poner freno a
nuestra boca nos estamos engañando. Estamos perdiendo el tiempo, no dejamos que la Palabra
de Dios actúe en nosotros. No podemos dar rienda suelta a nuestra boca. Pensar lo que vamos a
hablar, no hablar lo primero que nos venga al pensamiento. Mucha gente aparenta servir a Dios
pero su lengua lo delata. La lengua cuando no se controla se ocupa del chisme, la murmuración,
la calumnia, y otras muchas cosas más.
La lengua es uno de los indicadores más confiables. Se ha calculado que la persona promedio
hablará 18,000 palabras al día, suficientes para un libro de cincuenta y cuatro páginas. En un
año eso llega a sesenta y seis volúmenes de ochocientas páginas. Una persona promedio dedica
hasta un quinto de su vida a hablar. Si la lengua no está controlada por Dios, es un indicador
seguro de que tampoco el corazón lo está. 14
Santiago nos presenta tres principios para que nuestra religión sea verdadera, poner freno a
nuestra boca, ayudar a los necesitados y guardarnos sin mancha de este mundo. Cuidar a las
viudas y a los huérfanos en sus tribulaciones que en aquel tiempo estaban sin protección, Dios
exhortaba al pueblo para que cuidara de ellos. Hoy en día como hijos de Dios no podemos ser
indiferentes a las necesidades de nuestros hermanos, debemos compartir con el que padece
necesidad. Así como Jesús tenía compasión de las multitudes pues estaban desamparadas como
ovejas sin pastor. Jesús nuestro ejemplo siempre se interesó por los necesitados: los que tenían
hambre, los enfermos, los endemoniados, los quebrantados de corazón. Jesús multiplicó los
panes y los peces para alimentar a cuatro mil personas y en otra ocasión a cinco mil. Cuando un
padre con su hijo que estaba atormentado por un demonio se lo llevó a sus discípulos y no
pudieron hacer nada, Jesús lo liberó trayendo respuesta a un problema tan grande que tenía esta
familia. Podemos ayudar a las personas a nuestro alrededor interesándonos en ellas, prestando
atención cuando nos vienen a tratar ciertos problemas en busca de orientación y consejo.
El Evangelio es más que cumplir una serie de preceptos de ritos y ceremonias y otras
actividades, es más que eso, es tener compasión como la tuvo Jesús, como la tuvo el samaritano
por el hombre que cayó en manos de ladrones que le despojaron de lo que tenía y le hirieron
dejándole como muerto. Pasó un sacerdote por aquel camino y viéndole, pasó de largo.
Asimismo pasó un levita y al verlo pasó de largo. Pero un samaritano que iba de camino vino
12 Diccionario, El Pequeño Larousse Ilustrado, p. 886.
13 José Dunker, La Religión como Invento Del Hombre, p. 12.
14 John MacArthur, Comentario Del Nuevo Testamento, p. 98.
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