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126 MEMORIA DE EL CX)LEGIO NACIDNAL ^<br />
del reclutado por la leva hay en los <strong>ver</strong>sos de "El desertor"; noble ho*mensaje<br />
al sacrificio sin gloria puede leerse en el soneto "A los héroes<br />
sin nombre"; y toda una idea social y justiciera se expone poéticamente<br />
en este poema titulado "Asonancias";<br />
Sábedlo, soberanos y vasallos,<br />
Dróceres y mendigos:<br />
nadie tendrá derecho a lo superfino<br />
mientras alguien carezca de lo estricto.<br />
Lo que llamamos "caridad", y ahora<br />
es sólo un móvil íntimo,<br />
será en un porvenir lejano o próximo<br />
el resultado del deber escrito.<br />
Y la Equidad se sentará en el trono<br />
de que huya el Egoísmo,<br />
y a la ley del embudo que hoy impera,<br />
sucederá la ley del equilibrio.<br />
Alguien dirá que estos <strong>ver</strong>sos más parecen exposición de una teoría<br />
que poesía pura. Mas el poeta auténtico tiene derecho de hablar así<br />
a los hombres. El contenido ético y social de un poema bellamente escrito,<br />
no es su menor encanto.<br />
La única cosa lamentable en esta actitud mironiana es que con frecuencia,<br />
y si no con frecuencia más de una vez, tiene el poeta salidas de<br />
tono que apenas serían perdonables en la musa de Antonio Plaza. Es<br />
aceptable que al sentirse procer reclame "el hacha y el tajo" porque el<br />
andrajo no merece suerte igual; pero son cuando menos de muy dudoso<br />
gusto aquellos retos de sus espinelas:<br />
"¿Humillarme? Ni ante Aquél<br />
Que enciende y apaga el día.<br />
Si yo fuera ángel, sería<br />
el rebelde ángel Luzbel.<br />
¿Doblegar la frente altiva<br />
ante torpes soberanos?<br />
¡Yo no acepto los tiranos<br />
ni aquí abajo ni allá arriba!"<br />
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