EL PAPEL DE LA MÚSICA POPULAR EN LA FACULTAD ... - iaspm-al

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Florentino Camacho - Lourdes R. Díaz - Andrea Lissett Pérez
Como en todas las realidades culturales que son negadas desde la oficialidad,
pero que son imposibles de borrar de la vida cotidiana por decreto, se siguen
produciendo, desde la clandestinidad, desde los salones cerrados, desde los grupos
musicales particulares, desde las tonadas contenidas en las gargantas por los jóvenes
escolares. Pero, probablemente lo más paradójico de esta situación, no son los jóvenes
que se obstinan en la búsqueda musical de lo popular; es que la institución, sin poderse
abstraer del contexto social, debe utilizar para eventos regionales e incluso para mostrar
en el extranjero, la interpretación de la música tradicional colombiana, a través de los
coros, de la banda, de la misma orquesta sinfónica, y en casos especiales recurriendo a
los grupos de estudiantes y profesores que hacían este tipo de música.
La transformación de esta mentalidad no ha sido lenta, ha sido repentina, reciente,
coyuntural. ¿Qué aspectos influyen? ¿Cómo se produce este cambio? En primer lugar,
las dificultades económicas que limitan la contratación de docentes musicales extranjeros
y que conducen al ingreso de profesores egresados de la institución, los cuales se
debaten en esta historia de negación y de osadía estudiantil. Son ellos mismos portadores
de esta ambigüedad musical entre lo clásico y lo popular. En segundo lugar, la coyuntura
especial que se vive a finales de los años ochenta, con la proximidad del cumplimiento de
los 500 años del “descubrimiento de América”, que propicia entre otros aspectos, un
nuevo ambiente ideológico frente al reconocimiento y la reivindicación de las identidades
locales y étnicas. Este es el nuevo escenario en el que se puede pensar la cultura y la
música popular que, con todas sus limitaciones implícitas, es un hecho innegable que la
música tradicional cobra vida y espacio institucional.
Sin embargo, su enseñanza y desarrollo musical queda reducido a las cátedras de
folklor (desde la perspectiva de hechos y objetos que deben ser retenidos en el espacio y
en el tiempo), a trabajos aislados de investigación de músicas campesinas y a los eventos
sociales. Las metodologías musicales y el aprendizaje instrumental sigue intacto,
prevalecen los planes de estudio rígidos, diseñados por los músicos extranjeros, en
especial los provenientes del Conservatorio de Santa Cecilia de Roma, en los cuales se
privilegia el método por el método y el repertorio de música clásica.
Actas del III Congreso Latinoamericano de la
Asociación Internacional para el Estudio de la Música Popular