ab simpson - Renovacion Para Las Naciones

y su fallo bajo la antigua dispensación. Cristo ya
había sido provisto; pero el hombre tenía que sentir la
necesidad de la salvación divina, por la experiencia
real del pecado. Es conmovedor sa ber que, durante
todo este pe ríodo en que el hombre se estaba
rebelando contra su Dios, el re medio estaba
esperando en este modelo de gracia.
Luego, en el capítulo 34, llegamos a un segun do
estadio en la historia del Tabernáculo, o sea su
erección real, según el plan divino ya most rado, y por
medio de las ofertas voluntarias del pueblo y la
habilidad y maestría de hombres que Dios había
dotado para este propósito. Había dos hombres
llamados a esta tarea de un modo particular,
calificados por su talento dado por el Espíritu Santo
en el arte sagrado, para ejecutar todos estos adornos
simbólicos, y las mujeres de Israel estaban asimismo
preparadas para propor cionar los costosos
materiales. De modo que la construcción fue posible
por medio de los dones sobrenaturales del Espíritu
Santo, y por el plan divino que había sido revelado a
Moisés.
Durante los cuarenta años en que los israelitas
vivieron en el desierto, el Tabernáculo fue lleva do de
un sitio a otro por las fieles manos de los levitas, a
quienes Dios había designado para este m inisterio
especial. Después de la entrada en Ca naán,
permaneció durante un tiempo en Gilgal, y después
fue depositado en Siloe, que pasó a ser el centro
religioso del culto nacional durante lar go tiempo.
Durante el período de los Jueces, per demos de vista
el Tabernáculo, debido a la sub yugación y humillación
de Israel. Pero lo volvemos a encontrar en Nob, en las
cercanías de Jerusalén, durante el reino de David.
Finalmente, fue establecido en el Monte de Sión, por
la piedad de este buen rey, donde per maneció hasta
que
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III
fue sustituido por el magnífico Templo de Salo món, el
cual, sin embargo, fue sólo una edición más
espléndida del mismo edificio, que contenía todas las
características esenciales del Taberná culo, sólo que
con un grado más elevado de esplendor, tipificando
con ello las glorias del futuro, como el Tabernáculo
tipifica la gracia de Cristo y su redención.
SIGNIFICADO ESPIRITUAL
Y COMO TIPO DEL TABERNACULO
El Tabernáculo fue planeado para representar y
prefigurar las ense ñanzas más importantes de las
Escrituras con referencia: primero, a Cristo; segundo,
a la Iglesia; y tercero, al cristiano como individuo.
Vamos a considerar brevemente el Ta bernáculo bajo
estos tres aspectos.
Primero, como tipo de Cristo
La misma palabra Tabernáculo fue usada con
referencia a Cristo en el primer capítulo del evan -
gelio de Juan, versículo catorce: «Y el Verbo se hizo
carne, y habitó ("fue como un Tabernácu lo" en el
original) entre nosotros (y vimos su glo ria, gloria
como del unigénito de l Padre), lleno de gracia y de
verdad.»
Nuevamente, en el capítulo 9 de Hebreos, el apóstol,
después de describir la estructura del an tiguo
santuario, lo aplica a la persona y obra de Cristo.
Los puntos de comparación son casi ilimita dos.
Entre ellos men cionaremos:
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