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III. EL CHINO SEGÚN ALBERTO<br />
EL ANÁLISIS NARRATOLÓGICO DE LOS DISCURSOS<br />
Algunas consi<strong>de</strong>raciones teóricas<br />
Este capítulo preten<strong>de</strong> aprovechar las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la situación “limítrofe” <strong>de</strong> los<br />
discursos –situados según se explicó anteriormente entre el acto <strong>de</strong> habla y la literatura-<br />
para abordarlos heterodoxamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la teoría <strong>de</strong> la ficción, no<br />
para probar que son ficticios completamente sino para mostrar cuán contaminados <strong>de</strong><br />
ficción están.<br />
Para ello, se analiza el discurso como narración, extrapolando al personaje/narrador El<br />
Chino/Alberto, que es en opinión <strong>de</strong> la autora, el principal elemento <strong>de</strong> ficcionalización.<br />
Se intenta comprobar que Alberto Fujimori, a través <strong>de</strong> la voz <strong>de</strong> Alberto, se da<br />
tratamiento <strong>de</strong> personaje <strong>de</strong> ficción y se convierte en El Chino. El alcance <strong>de</strong> este trabajo<br />
no llega a la comparación <strong>de</strong> persona y personaje in extenso, pero se espera que <strong>de</strong>latado<br />
el personaje, el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> las diferencias entre ambos sea una consecuencia<br />
necesaria. 1<br />
Se ha elegido para el análisis <strong>de</strong> contenido <strong>de</strong> los discursos un enfoque <strong>de</strong> tipo<br />
narratológico, por ser éste aplicable a cualquier narración y no restringido a la narración<br />
literaria (completamente ficcional).<br />
La Narratología es, según Mieke Bal, 2 la teoría <strong>de</strong> los textos narrativos. En ellos, la<br />
Narratología consi<strong>de</strong>ra tres estratos: el estrato <strong>de</strong> la fábula (el más abstracto), el <strong>de</strong> la<br />
historia y el <strong>de</strong>l texto (el más concreto).<br />
• La fábula<br />
“Una fábula es una serie <strong>de</strong> acontecimientos lógica y cronológicamente relacionados que<br />
unos actores causan o experimentan” (Bal, 1985, p.13). Al nivel <strong>de</strong> la fábula se<br />
encuentran los siguientes elementos: actores, acontecimientos, tiempo y lugar.<br />
Sostiene Bal que “La situación inicial <strong>de</strong> una fábula será siempre un estado <strong>de</strong> <strong>de</strong>ficiencia<br />
en el que uno o más actores quieren introducir cambios. El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la fábula revela<br />
que, según ciertos mo<strong>de</strong>los, el proceso <strong>de</strong> cambio implica una mejoría o un <strong>de</strong>terioro<br />
respecto <strong>de</strong> la situación inicial” (Bal, 1985, p.31).<br />
Un actor es una fuerza que tiene una intención, que aspira a un objetivo, al logro <strong>de</strong> algo<br />
(agradable o <strong>de</strong>sagradable) o a la huida <strong>de</strong> algo (agradable o <strong>de</strong>sagradable) (Bal, 1985,<br />
1 Aunque el correlato persona/personaje está fuera <strong>de</strong> las pretensiones <strong>de</strong> la presente investigación, algunos<br />
links con “la realidad” tentaron a la autora (N. <strong>de</strong> la A.).<br />
2 BAL, Mieke. Teoría <strong>de</strong> la narrativa (una introducción a la narratología). Madrid: Cátedra, 1985.<br />
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