Globalización y descampesinización de una comunidad ... - alasru

vulnerable al sobrepastoreo, cuando en contraste antes llevaban a pastorear a sus
animales a las excelentes praderas naturales de los bajíos de Agua Nueva
(estableciendo acuerdos de reciprocidad con sus ejidatarios), que hoy por hoy han
sido cubiertas con las infraestructuras de tres parques industriales.
Conclusiones (5)
El trastocamiento institucional descrito en esta ponencia es un proceso interactivo
que se refleja en todos los ámbitos de San José de la Joya (el social, el
productivo, el ambiental, el cultural y el político), ya que el impacto que tiene en
cualquiera de ellos repercute inevitablemente en todos los demás.
El rompimiento de los acuerdos culturales derivado de la emigración de los
jóvenes y la pérdida del respeto a los mayores tienen un impacto demoledor en la
estructura social tradicional, dado que implica, en mayor o menor medida, el
desconocimiento del liderazgo, primero de los jefes de familia y en última instancia
de los patriarcas.
Aprovechando el debilitamiento de la efectividad de las instituciones tradicionales
campesinas para supervisar y regular las conductas individualistas han hecho su
intromisión al escenario los free riders 5 que han sido ampliamente descritos en los
textos clásicos de los economistas neoinstitucionalistas como Waldman (1987),
Larson y Bromley (1990) y Ostrom E. (1990 y 2003).
De la observación empírica que los casos de Quico Nieto y Toño Méndez pueden
deducirse una importante “lección”: que la pobreza de los agentes involucrados en
la producción afecta la naturaleza y funcionamiento de los sistemas institucionales
locales de diferente forma. En el caso de Quico Nieto propiciando la desaparición
de los derechos de propiedad bien definidos en los bienes comunales al
5 .- Término en inglés que ha sido traducida en los textos de economía institucional como “el
oportunista”, para referirse a los sujetos que tratan de aprovechar para su propio beneficio los
medios de vida que tienen acceso comunitario. También le viene adecuada la traducción de “el
gorrón”, que se utiliza de manera más coloquial en algunos textos menos académicos.
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