Car - Bicentenario

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de noviciado, quo dirigid en calidad de maestro S.
Juan de la Cruz.
Grandes fueron ]as aUStCrlaLles clue so estalilecieron
oil nueras casas do la, rcforina, v grande
tamhien la perfecciOn 'Ic Ins constituciones que se
dictaron par sit gohierno. Dividiéronsc los conven-
tos ell
profesas, noviciados y colegios. Algu-
nos de estos tienen rentas, otros no P°" jiada.
Ell provincta debe halier an ereinitorio ó dosierto,
tie (1U0 Sc hablarä otma vez, refiriendo las ohservanciaS
que nih Se practican (véase 1)ESIEItTO).
Ell a las otras casas, los religiosos deben
levantarse a media noche a rezar maitines, escepto
Ins tic estudios ó colegios. Tienen dos horas tie oradon
al din, ann al ainanecer y otra despues do visperas.
Tonuni disciplina todos los lanes, inircoles
y viernes, despties do completas. Nunca comen carne,
ii. menos do no estar embarcados; via jando por
tierra pueclen coiner legumbres ó yerhas cocidas
con in came. Ayunan desde in fiesta de la Exaltadon
do in Sta. Cruz hasta Pascua, todos los viernes
del afto, las vigilias de In fiesta de La Virgen, del
profeta Elias, del Sautisinio Sacramento, in de S.
Marcos, si no cae cii domingo, v los tres dias de ]as
rogaciones. Ell ayunos eciesidsticos no so Ics cia
en in colacion, sino nigunas frutas sin pan, o an
poco de este solo, y ci Viernes Santo ayunan ii pan
y agua. Sus liermanos legos ó conversos tiencit dos
aftos (le noviciado, coiiciuidos los cuales solamente
hacen votos simples. Cuando Iiaii pasaclo chico altos
ell
órden, son adinitidos ii an se n-undo noviciado
de un alto, y concluido liacen l)rofesion solemne.
Pero si despues de sois altos do estar oil
órtien no
solicitan hacer In profesion solenine, ya no so los admite
al noviciado, y det,en peimanccer ell vocacion
bajo In ol)ligaeion de los votos simples. Varias
de estas constituciones ban sufrido algunas variaciones,
especialmente en nuestro pais, por las dircunstancias
(IC los tiempos.
A In mnerte de Sta. Teresa habia quince conventos
tic cnrmclitas descaizos de sit entre eltos
ci de i\l pxico: tlespues so csten(iió a Italia, Francia,
los I'aises-Bajos, y a todas Ins provincias do In
cristian(Ia(i. Estas casas de la roforma
ron al principlo l)ajo in obedioncia do los ailtignos
provinciales "mitigados," teniendo solaineti to priores
particulares i)iira tuantener In nueva (liSCIlina.
Esta union SUI)SiStIO hasta Ia formacion (IC 1OVflcias
do reformados por Gregorio Xlii ell
quo continuaron sin embargo s it jetas tS. an general
de toda In orden. Ell Sixto V Ics permitió
elegir an vicario general, v cii 1593 Clemente VIII
.separó enteraniente a Jos reformados do Jos "initigaclos,"
fitcultando a los 1)rillleros a nombmar an
general. Ultitnaniente, vl iuistuo Papa. oil
separó a los reformndos ell congregaciones ciiferentes:
ann do Ins p'iucias sujetas a Espalta, y
In otra coil titulo de S. Elms, (jue es In inns numerosa,
y quo actualineute consta do diez y sioto
1)rovtncias, oil Italia, .Aleniania, l'olonia,
Fiandes '' Persia, en las cuales ha y was do tres mu
religiosos. La do Espafta solo teiiin sets IM'os'inciaS
contaudo las de las Americas, y antique fuó no me-
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nos numerosa, boy se encuentra casi cnteramente
ci est mu ida.
Los carmelitas descaizos no solatnente se ban
ocupa(10 cii sit propin perkrcion, slim quo hati lievado
in lnz (10 In fe a ins regiones nias distautes.
Por ci alto do 1608 so fornió una tercera congregacioti
do misioneros del ('nrmeit reformado, a solicicitud
del famnoso P. Fr. Tomas do Jesus, poro esta
fué suprimicla ell
Sin embargo, existe ell
coil titulo tie S. Pnmicracio an seminario de
caruieiitas clescaizos, estai)Ieeido ell sujeto inniediatamonte
al general do la drden y a sus (lefinidores,
ell quo so rcunen Los sngetos c'ue .so jtlzgall
masa)ropiados par ins misionos. Aili aprenden,
(Inmate tres altos, las Ien guas orientales, v ocho
(has (1051)1105 do .su Ilogada at conrento doben hacer
voto do ir i cualquicma misiou quo fuere, pam la
conversion de los herejes y do los infieles, a voiuntad
de sits superioros. Estos niisioneros ticnen Casas
ell capital de In Persia, Siudi y Ta-
1 alt, ell Estados del Mogol, oil Malabar, on
Bassora, ell inotite LIbano, en Alepo, cii Goa, y
'mi otros muchos lugarcs oil
Siria y on las Indias
,ri cii tales.
Ademas de esta mefornia de cjue hemos hecho especial
mnoitcion, por pertenecer d ella los carmehitas
quo tenemos ell mei)u l )Iica, ha Imabido otras
tainl;joim am y notables: In do ins PP. Fr. Juan Soroth
y Fr. .J unit Bautista Mantuano, que l'ué reummida.
a In Srden ell in del 1. Fr. Pedro Boa-
Iiotmrt , (.!it ada ell
la do in provincia do
Flandes ell I mor ci I'. Fr. Ricardo do S. Basiho:
Ia do 1646, l)01 el P. Fr. Leon Boufihio en Sicilia;
Ins de 1633 ell 1649 ell y
otmas menos notables (Inc rofieren ci P. Lezuna y
otros escritomes do In órden.
Ultimainermte, a estas diferentes mefommas de in
órdon tic Nuestma Señora del monte Carmelo, debe
afludirse In titulada "do las I ndias," (1 110 Francisco
Modio V otros autores dicen itaber sido ann
ramna do In dci Carmen, lijando g imistitucion cmi
cmi ci poittilicado tie Julio II. Alojandro Ross
01) 1 Ha, quo so he cli 6 aquel i mont) re a causa do quo
ituhiati tolna(i() in resoltiejoji do ir ell a his
Itidins ituevainotite deseubiertas, a tmabajar oil la
cOlmVel'siOil do lo., idólatmus. El traje que liahian
adoptztdo no era ci coutun do los carimielitas. El so
rNllmcia a alias sayas negras coil o sobrevestes
Ida neas sin Inaligas, con soin nun abertura
a eada halo 1 ):hlt iar Ins brazos, Ins que ilegaban
hiasta media puemna. Parece quo esta 6rden no subsstió
111(1010) t loinpo .—.1 .M. ii.
* CA 11\I E111'I'AS (nil.u;moss) : aunque Lezaan
y otros escritores dcl('armiieui, preteimdeim ( f ile la
intitucioim do Ins rehigiosas cariaolitas, ito es una
novcdud immtroduridu en sit órden, siumo quo asI colno
está ha comiicimzado cii tiempo do Elias, 900 altos
antes del nacinmiento do Jesucristo; tie In inisma ranmicra,
ito sohametite ha liabido nionjas del Caminclo
desde los prilneros siglos de In i giesia, sino aun
clestlo ci tieun1mo (10 los profetas. Pero ci R. P. Fr.
Luis do Sta. Teresa, cii su libro tituhado: "La suecesion
de Elias," ha sido was sincero. En 61 dice,