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Introducción
Para el tratamiento del caso boliviano se reproducen las premisas metodológicas
subrayadas. Se trabajó con casos que sirven de antecedente
empírico, desplegando material acumulado, sistematizado y seleccionado
por su calidad. Se echó mano de la descripción de su localización, construcción
histórica cultural de territorios y formas organizativas e institucionales
en períodos determinados, junto a datos y estadísticas sobre población,
producción, formas de intercambio, donación y reciprocidad, como
de solidaridad social específicas y, según los casos, incluyendo testimonios
de grupos focales que validan a las otras fuentes secundarias indirectas.
Finalmente, se puso ejemplos de innumerables programas, proyectos y
emprendimientos de todo tipo, en multiplicidad de experiencias indígenas
contemporáneas, que tienen el valor de demostración, verificación y validación
de enfoques.
También quisimos innovar en aquello de los estudios de caso o referentes
empíricos convencionales, mostrando series estadísticas y datos
fríos, e incorporando el pensamiento e interpretación desde o para estos
referentes seleccionados.
Por otra parte, diferenciando la interpretación más referida a espacios
geohistóricos seleccionados como referentes empíricos o estudios de caso
a los que se hacía alusión, se identificó, agrupó y sistematizó la producción
intelectual sobre ancestralidad e indigenidad que podría tener sentido
e influencia para entender dichos procesos a nivel general del país, dando
cuenta de los abordajes, posiciones y debates sobre estas cuestiones que
son objeto de nuestra investigación.
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