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Economías indígenas en Bolivia
El inicio del debate contemporáneo: del darwinismo
social a la exaltación del indio
No buscamos registrar en este libro todos los antecedentes del tratamiento
de la temática ancestral e indígena, sino únicamente los que directamente
involucran a las economías indígenas o abordajes cercanos a dicho
ámbito. 3
El evolucionismo de base positivista es caracterizado como darwinismo
social, tempranamente introducido en la reflexión y la praxis. El
concepto de la teoría darwinista para el ámbito biológico fue extendido por
Spencer a la evolución social y se lo entiende como la lucha por la existencia
y la supervivencia del más apto o como una batalla entre vencedores
y vencidos en un mundo donde los hombres, las razas y las clases no son
iguales.
Los socialdarwinistas bolivianos eran, entre 1880 y 1910, notables
de la política, la sociología y las letras bolivianas. Entre ellos hay autores
controvertidos como Gabriel René Moreno (1836-1908), quien en Últimos
días coloniales en el Alto Perú, en Narraciones históricas o en Matanzas
de Yánez 4 habla de la inferioridad de los indígenas chiquitanos y, en general,
de los pueblos que habitan en las tierras bajas. Sobre los indígenas
altiplánicos, quechuas y aymaras, su criterio es definitivamente depredador
del sentido humano.
Alcides Arguedas, en Pueblo enfermo de 1909, comenzó mostrando
que el medio físico es opuesto al desarrollo material del país, para luego
concentrarse en la psicología de la raza indígena después de considerar la
mestiza y regional. Él reflejaba en el libro mencionado el pensamiento heredado
de la Colonia, reinante en las elites dominantes republicanas.
3 Para antecedentes se pueden revisar los trabajos clásicos de los cronistas como el del Inca
Garcilazo de la Vega con sus Comentarios Reales de los Incas. También sería bueno ver el
libro de Dick Ibarra Grasso, Pueblos indígenas de Bolivia, y el trabajo de Emeterio Villamil
de Rada en La Lengua de Adán y el Hombre de Tihuanacu.
4 Para el efecto, leer el trabajo de Argueta Arturo: La Recepción e Introducción del Darwinismo
en Bolivia.
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