revista 66 - Asociación Cultural Salvadme Reina de Fátima

sima, lo es también, y Ella supo reconocerlo
en su cántico frente a su prima
Santa Isabel: “Mi alma glorifica al
Señor […] porque ha mirado la humildad
de su sierva” (Lc 1, 46.48).
La virtud de religión es la esencia
de la adoración que se concentra en reconocer
estas dos realidades: quién es
Dios, cuáles son sus derechos y beneficios;
quiénes somos nosotros, nuestra
indigencia, nuestra nulidad. Por
eso “la religión es la principal entre las
virtudes morales” —explica Sto. Tomás
de Aquino— porque “es la que más se
acerca al fin, pues realiza todo lo que directa
e inmediatamente atañe al honor
de Dios. Por lo tanto, la religión sobresale
entre las demás virtudes morales”. 2
Invitación para ser
agradecidos con Dios
Lo que movía profundamente el
alma de los Reyes Magos era el deseo
de rendir culto de adoración a Aquél
que había nacido. El significado de
la inspiración del Espíritu Santo, llevándolos
a Belén, se cifra en la llamada
universal dirigida a todas las naciones
a su salvación y participación
en los bienes de la Redención.
Aunque los Profetas habían predicho
la universalidad de esa vocación,
los judíos la consideraban un privilegio
exclusivo del pueblo elegido. Es
curioso notar cómo el propio Cristo
en su vida pública, pese a elogiar la fe
del centurión romano —“En verdad os
digo que en ninguno de Israel he encontrado
una fe tan grande” (Mt 8,10)—,
afirma no haber sido enviado por el
Padre sino a cuidar las “ovejas perdidas
de la casa de Israel” (Mt 15,24). Es decir,
no quiso llamar directamente a la
gentilidad; esa tarea estaba reservada
a los Apóstoles, en especial a San Pablo.
Pero, con décadas de antelación,
los Santos Reyes simbolizaron junto
a la cuna del Salvador su gran deseo
de redimirnos también a nosotros, los
gentiles, de acuerdo a las palabras de
la Oración del Día: “Señor, tú que en
este día revelaste a tu Hijo unigénito a
los pueblos gentiles, por medio de una
estrella”; y más claramente en el Prefacio:
“Hoy has revelado en Cristo, para
luz de los pueblos, el verdadero misterio
de nuestra salvación”.
Si Dios llamó a los Reyes Magos
mediante la estrella, a nosotros nos
llama a través de su Iglesia, con su
predicación, doctrina, gobierno y li-
La Epifanía nos
anima a agradecer
al Señor, a implorar
la gracia de su luz
celestial para que
nos guíe siempre
y en todo lugar
turgia. Por ende, la Epifanía es la
fiesta que nos anima a agradecer al
Señor, a implorar la gracia de su luz
celestial para que nos guíe siempre y
en todo lugar, a recibir con fe y vivir
con amor todos los dones concedidos
por la Santa Iglesia (cfr. Oración después
de la Comunión).
II – BE l é N, l o s Ma g o s
y HE r o d E s
“Habiendo nacido Jesús en Belén
de Judá en los días del rey
Herodes, unos Magos procedentes
del Oriente llegaron a
Jerusalén”.
Como dijo San Pablo: “De haberla
conocido [la misteriosa sabiduría divina],
no hubieran crucificado al Señor
de la gloria” (1 Cor 2,8). No estaba
en los designios de Dios manifestar
el nacimiento del Niño Jesús ante
toda la humanidad, porque eso probablemente
impediría la Redención.
Por otro lado, si su venida al mundo
estuviera acompañada con signos fulgurantes
y grandiosos, los méritos de
la fe quedarían anulados.
El nacimiento, señal previa de la
segunda y plena manifestación
Por éstos y otros motivos, Santo Tomás
de Aquino explica: “Pertenece al orden
de la sabiduría que los dones de Dios
y los secretos de ella no lleguen igualmente
a todos, sino inmediatamente a algunos,
y que por medio de éstos se deriven a
Si Dios llamó a los Reyes Magos mediante la estrella,
a nosotros nos llama a través de su Iglesia, con
su predicación, doctrina, gobierno y liturgia
Enero 2009 · Heraldos del Evangelio 13