DESCRIPCIÓN Y DEFENSA DE LA LENGUA VASCA DURANTE ...

artxibo-00392295, version 2 - 22 Oct 2010
utilizan los rasgos de la gramática vasca que mencionan con un objetivo apologético: mostrar
la perfección y antigüedad de la lengua vasca. En este sentido, tanto Lucio Marineo Siculo
(1530), como Zaldibia, Garibay y Etxabe afirman que los nombres comunes vascongados
terminan en a en singular y en ac en plural, concediendo importancia al hecho de que los
nombres acaben siempre en la primera letra del alfabeto. Esta idea se mantendrá hasta entrado
el s. XVIII, aunque ya Oihenart identificó correctamente estos sufijos como artículos
determinados (§ 3.3). Garibay, por su parte, señala la existencia en euskera de «verbos
masculinos y femeninos» (Grandezas de España; ap. Zubiaur 1990: 143), en referencia a la
existencia en la segunda persona singular informal de sufijos distintos según sea el
interlocutor masculino o femenino. En la introducción a su primera colección de refranes,
Garibay vuelve a citar la distinción de género en los verbos vascos e indica que también existe
en la lengua hebrea —«la primera del mundo»—, pero no en latín y griego (ap. Urquijo 1919:
554), con un claro objetivo apologético 18 .
Además de un importante diccionario manuscrito del que nos ocuparemos luego (§ 4.4.3),
Sylvain Pouvreau dejó unas notas gramaticales, que se hallan hoy en el manuscrito 8 del Fond
Basque-Celte de la Biblioteca Nacional de París (pp. 1-3) y fueron publicadas por Vinson en
dos ocasiones (Vinson 1881, 1892). Se ha pensado que este texto formaba parte, o era un
borrador, de una obra gramatical más extensa (Oyharçabal 1989: 63) y así lo sugieren tanto
los epígrafes de capítulos y secciones que incluye en el fragmento conservado, como la
abreviatura V. Gram. que aparece con cierta frecuencia en su diccionario, y debía remitir sin
duda a dicha obra; sin embargo, no sabemos si llegó a concluirla. Cabe señalar que también
en estas notas el autor hace mención de su diccionario: «Cette petite particule vsurpee par
syncope ou abbreuiation du mot d‟Ecina que vous verrez dans mon dictionnaire sert pour
expliquer le defaut du verbe non possum, je ne puis» (ap. Vinson 1892: 7-8) 19 .
Las ideas gramaticales de Pouvreau no resultan muy originales: no considera que -a sea
artículo, sino el nominativo singular; siguiendo el modelo de la concordancia latina, cree que
el nombre pierde el caso cuando aparece ante adjetivos u otras palabras (como bat „uno/a‟,
batzuk „algunos/as‟, o los demostrativos) y señala como excepciones los vocablos que, en
términos actuales, tienen -a «orgánica» (aita „padre‟, ama „madre‟, alaba „hija‟, etc.);
distingue entre adjetivos primitivos y adjetivos derivados, siendo los segundos los formados
mediante los sufijos adnominales -zko, -ko(a) y -ren(a); distingue asimismo dos nominativos
—correspondientes a los actuales absolutivo y ergativo—, el que se emplea con verbos
substantivos o pasivos (-a) y el que se utiliza con verbos activos (-ac); también se percató de
los sufijos diferentes que usa el paradigma indefinido, pero no advirtió su carácter.
3.2. La gramática en los manuales para el aprendizaje de lenguas
Los manuales de aprendizaje de lenguas son obras pensadas para quienes quieren
arreglárselas siquiera modestamente en otra lengua o lenguas que la propia y, por lo tanto,
para quienes tienen suficiente con unas pocas palabras o locuciones y unas nociones
18 El euskera, como otras lenguas de su entorno, tiene una segunda persona singular cortés, que proviene del
plural (zu, esp. vos, fr. vous, ing. you, etc.) y otra utilizada en contextos más informales (hi, esp. tú, fr. tu, ing.
thou, etc.). Esta segunda persona informal distingue entre sufijos verbales de concordancia para el género
masculino (-a-, -k) y para el femenino (-na-, -n). El hebreo, por su parte, también conoce la distinción de género
en algunas personas y tiempos de su conjugación. Esta semejanza entre las dos lenguas servirá a varios autores
para acercar la lengua vasca a la que entonces se creía el idioma primitivo (vid. por ejemplo § 3.4.2); la
comparación aparece también en la obra de Astarloa (1883[1805]), aunque con la intención de probar que fue el
euskera el idioma primitivo de la humanidad (Gómez 1999, 2007).
19 En nota al pie Vinson añade lo siguiente: «Au lieu de “mon dictionnaire” le ms. portait d‟abord “le
dictionnaire que je vous fournis”» (1892b: 7).
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