Temas de espiritualidad - Autores Catolicos

una distinción entre la fecundación homóloga
y la fecundación heteróloga. Pero me parece
que un rechazo radical de toda forma de
fecundación artificial está sobre todo basado
en el problema del destino de los embriones.
En la propuesta que usted ilustra, este
problema podría superarse.
La fecundación heteróloga
MARINO. Usted se ha referido también a la
distinción entre la fecundación homóloga y
heteróloga. Es un problema muy discutido.
De hecho, si el deseo de la pareja por crear
una familia no se puede cumplir por causa de
problemas de infertilidad o de enfermedades
genéticas en uno de los dos potenciales
padres, ¿por qué no recurrir al esperma o al
ovocito de una persona fuera de la pareja?
¿No podría representar esto una solución para
satisfacer este deseo de familia? ¿Cuenta más
mantener el patrimonio genético?
Reflexionando sobre este tema, mi primera
evaluación estaría a favor de la fecundación
heteróloga, si este es el único medio para
tener un niño y si para la mujer es importante
quedar embarazada. Pero me he encontrado
también con quien mantiene que no es raro
que la fecundación heteróloga introduzca un
desequilibrio en la pareja entre el padre
biológico, que transmite al hijo la parte de su