Temas de espiritualidad - Autores Catolicos

adultos y menores (Mirkin 199999) o niegan el impacto psicológico
negativo del
abuso sexual de niños. (Rind 1998, Smith 1988100)
Algunos de los que consideran la terapia como no ética también
disputan las teorías establecidas de desarrollo infantil (Davison
1982101;
Menvielle 1998102) Ellos tienden a culpar de opresión social a los
problemas
innegables que sufren los adolescentes y adultos homosexuales
activos. Todas las
conclusiones de las investigaciones tienen que ser evaluadas
teniendo en cuenta
la parcialidad de los investigadores, lo que afecta sus resultados.
Cuando la
investigación está impregnada de un agenda política reconocida, su
valor
está muy severamente limitado.
Debiera señalarse que los católicos no pueden apoyar formas de
terapia que fomentan el reemplazo de un pecado sexual con otro.
(Schwartz 1984)
Algunos terapeutas, por ejemplo, no consideran a un paciente como
‘curado’
hasta que pueda envolverse cómodamente en actividades sexuales
con el sexo
opuesto, aunque el paciente no esté casado. (Masters 1979) Otros
estimulaban al
paciente a masturbarse empleando imaginaciones heterosexuales.
(Blitch 1972;
Conrad 1976).
Para un Católico con atracción hacia su mismo sexo, la meta de
la terapia debiera ser la libertad de vivir castamente de acuerdo a su
estado en
la vida. Algunos de los que han bregado con atracción por el mismo
sexo creen
que están llamados a una vida de celibato. No debiera hacérseles
creer que han
fracasado en el intento de adquirir libertad, porque no experimenten
deseos
sexuales por el sexo opuesto. Otros pueden querer casarse y tener
hijos. Hay
buenas razones para esperar que muchos van a poder alcanzar
esta meta a su