IV Domingo de Cuaresma, Ciclos A, B y C. - Autores Catolicos

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por un tiempo (lucro cesante, o coste de oportunidad); y así sobre los impuestos y otras cuestiones”. “En tiempos recientes, investigadores de la escuela austríaca de economistas y la historiadora británica Marjorie Grice-Hutchinson han descubierto la contribución de la Escuela de Salamanca al pensamiento económico, faceta hoy muy atendida, aunque las aportaciones salmantinas en otros campos no sean menos descollantes”. “La teorización salmanticense contraría las tesis de Max Weber, hoy en declive, que atribuye el interés por la economía y la práctica capitalista a la ética protestante, en contraste con la católica. Los logros del pensamiento de Salamanca cayeron luego un tanto en el olvido, para alcanzar su desarrollo más completo en otras latitudes y en el siglo XVIII, concretamente en la Escocia de Adam Smith, ya unida a Inglaterra”. (Pío Moa: Nueva Historia de España,c. 44). 34
EJEMPLARES El honor católico de soldado de la España católica, España romana, España, hija de Dios, uno y único. Seny.-Ante la rendición. “Lo único que sorprende es que el Pepe vasco reaccione tan tímidamente. Produce preocupación su postura; tal parece que se ha ce conmiserativo con la impostura del Pesoe. Allá el Pepe y el silente Basogoiti, que sólo enciende el teléfono para soltar tópicos. Un día se darán cuenta de que López y Zapatero les han mentido y entonces, que no se quejen. Nos dará igual”. (Carlos Dávila en La Gaceta 14-3-11). “Cervantes expresaría una motivación del soldado para arrostrar una vida tan azarosa: “Quisiera haberme hallado antes en aquella facción prodigiosa (Lepanto) que sano ahora de mis heridas sin haberme hallado en ella. Las que el soldado muestra en el rostro y en los pechos, estrellas son que guían a los demás al cielo de la honra”. El prurito de la honra podía degradarse en soberbia y susceptibilidad puntillosa, causa de conflictos con los aliados y entre los españoles. Varios reveses de los tercios vinieron de la jactancia y de un ímpetu que podía llevarles a romper la formación de “escuadrón”, en la que eran duchos. Pero solía ocurrir y, observaba el cardenal Bentivoglio, la tropa, “salida de la escuela de consumadísimos capitanes, sabía sus órdenes antes de recibirlas. Y siendo tan pronta la obediencia como fácil el mandato, todas las acciones se entendían prestamente y se ejecutaban con suma facilidad”. Los movimientos se hacían en silencio, y sólo al llegar al choque se permitían los gritos “España” o “Santiago”. Que compartieron en Mühlberg los húngaros, según los Comentarios de la guerra de Alemania, de Ávila y Zúñiga: “Cargaron al grito de España, porque el nombre del Imperio, por antigua enemistad, no les era agradable”. (Pio Moa: Nueva Historia de España c. 37). 35
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