Menéndez Pelayo y la novela sentimental: la impronta del amor cortés
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penínsu<strong>la</strong> al final de <strong>la</strong> Edad Media. Por ello, si queremos conocer cómo<br />
se manifestó esta nueva concepción <strong>del</strong> <strong>amor</strong> en nuestras letras y de<br />
manera particu<strong>la</strong>r en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>sentimental</strong> es necesario caracterizar cuáles<br />
fueron <strong>la</strong>s notas que singu<strong>la</strong>rizaron <strong>la</strong> creación literaria <strong>del</strong> <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong><br />
primigenio 5 , y examinar en qué medida y de qué manera tiene lugar <strong>la</strong><br />
«castel<strong>la</strong>nización <strong>del</strong> <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong>» en <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> <strong>sentimental</strong>.<br />
2.1. Coordenadas espacio-temporales<br />
El área geográfica <strong>del</strong> primigenio <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong> abarca una amplia zona <strong>del</strong><br />
Midi francés que va desde el Atlántico, se extiende por el sur de Francia,<br />
penetra en el área cata<strong>la</strong>na, ocupa <strong>la</strong> parte norte de Italia, a <strong>la</strong> vez que alcanza<br />
los Alpes. Se trata, pues, de una literatura que no está condicionada por<br />
una entidad política o nacionalidad determinada que <strong>la</strong> <strong>del</strong>imite. Los trovadores,<br />
por tanto, pertenecen a distintas regiones más o menos independientes,<br />
que tienen una base idiomática común: el provenzal o lengua d’ Oc.<br />
Desde el punto de vista cronológico, <strong>la</strong> época áurea de <strong>la</strong> literatura<br />
<strong>del</strong> <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong> se puede decir, de forma genérica, que ocupa los siglos<br />
XII y XIII; a partir <strong>del</strong> siglo XIV asistimos a su ocaso, no sin antes haber<br />
infeccionado <strong>la</strong> creación literaria de otros países. Su expansión hacia el<br />
sur dejará sus huel<strong>la</strong>s, ya más espiritualizadas, en el «dolce stil nuovo» italiano,<br />
mientras su fuerza expansiva hacia el norte impregnará buena parte<br />
de <strong>la</strong> literatura francesa en legua d’ Oil, donde se une a <strong>la</strong> tradición ovidiana<br />
<strong>del</strong> Ars amandi, hasta alcanzar <strong>la</strong> literatura inglesa (Chaucer, por ejemplo)<br />
y los Minnesänger alemanes. La castel<strong>la</strong>nización <strong>del</strong> <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong> tendrá<br />
lugar, como ya se indicó, en el siglo XV, lo cual no significa que no<br />
hayan existido con anterioridad influjos de esta corriente; su paso hacia<br />
el reino ga<strong>la</strong>icoportugués había dejado ya su <strong>impronta</strong> en <strong>la</strong>s cantigas de<br />
<strong>amor</strong> y en otros géneros, permitirá descubrir sus secue<strong>la</strong>s en determinadas<br />
composiciones castel<strong>la</strong>nas, como <strong>la</strong> Razón feyta d’<strong>amor</strong>.<br />
2.2. Naturaleza <strong>del</strong> <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong><br />
JESÚS MENÉNDEZ PELÁEZ<br />
Se podría afirmar, creemos con toda propiedad, que el <strong>amor</strong> <strong>cortés</strong> no es<br />
sólo una corriente o estilo literario; más bien se trata de una manera de<br />
5 Ibidem, pág. 10 y ss.