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518 BURGOS. - Funcas

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562 <strong>BURGOS</strong>.<br />

forastero, sino es que la llame el proyecto modernamente realizado<br />

de una ridicula escalinata conducente al ingreso principal,<br />

ó por mejor decir único, y el blanqueo del faslial en que<br />

aquella prolonga su carácter estrambótico y mezquino. Tiene<br />

dentro de su felig. los suprimidos conv. de San Francisco y la<br />

Trinidad, de que mas adelante hablaremos: la sirven 5 beneficiados<br />

con el cargo de cura y un racionero sin ella, de nombramiento<br />

del ordinario , sacristán , organista , 2 acólitos y un<br />

entonador, nombrados por el cabildo.<br />

Parroquia de Sau Lorenzo. Fué casa de jesuítas hasta<br />

su estincíon y por lo tanto manifiesta una riqueza artística , si<br />

bien recomendable cu su género de estragado carácter , como<br />

hija del siglo precedente. La fachada de la igl. sorprende por<br />

sus columnas de orden corintio Instante correctas, y el interior<br />

consta de tres naves que forman un conjuntó casi circular dominado<br />

por una cúpula clara y espaciosa. Todos los retablos<br />

son de mal gus'o y nada hay en ellos digno de estudiarse;<br />

pero en la sacristía sc conserva una colección de c :adros, entre<br />

los (pie sobresalen por cl buen colorido y valentía de espresion<br />

en las figuras , una Sla. Teresa y la muerte de San Francisco.<br />

Las numerosas tribuidlas practicadas en derredor déla igl.,<br />

los tránsitos y salones espaciosos que constituyen las dependencias<br />

mas inme lisias del edificio, y aquel sello de ostentación<br />

marcado por lo común en lodos los colegios de jesuítas, sorprenderán<br />

al observador y sin necesidad de mas antecedentes,<br />

le liaran concebir desde luego una idea muy aproximada de<br />

sus antiguos timbres. En esta igl. celebra la ¿munición su misa<br />

alas doce y en los dias de precepto concurría el último Sr.<br />

arz. á la esplicacion de la doctrina cristiana, cuyo ejercicio conserva<br />

hoy el celo de sus párrocos. Dependen de esta igl. el<br />

oratorio de Sta. Catalina , el de la cárcel y (1 de la granja de<br />

Villarramiro : la sirven .> beneficiados, uno de ellos racionero<br />

con la cura de almas, 2 sacris'anes, 1 organista, entonador<br />

y 2 acolites.<br />

Parroquia de fila. Águeda. La crónica del Cid y algunos<br />

escritos antiguos refieren que, habiendo llegado á esta o. cl.rey<br />

D. Alonso VI, después de muerto su hermano D. Sancho *á<br />

manos de Vellido en el cerco de Zamora , Rodrigo de Vivar le<br />

salió al encuentro y haciéndolo entrar en la igl. parr. de Sta.<br />

Gadea (hoy Sta. Águeda) , sit. á la falda dol Castillo, le tomó<br />

juramento do no haber tenido parle en la muerto indicada.<br />

Esto suceso adquirió desdo entonces á la puf*, quo nos ocupa,<br />

eslraordinaria nombradla: la tradición supone formulado el<br />

juramento dol rey sobro el cerrojo de la puerta principal de<br />

esta igl., y Hcgójá introducirse entre la plebe-cierta superstición<br />

nacida de su ignorancia , la cual movió al ob. I). Fray<br />

Pascual de la Fuente á deshacer el corrojo y á lomar l.i.s mas<br />

fuertes providencias contra las absurdas preocupaciones á que<br />

diera lugar. Atestiguada la falsedad de semejante aserto por<br />

las historias HITS graves, en que sc nos dice puso el rey su<br />

mano sobre el libro de los evangelios, mientras le interrogaba<br />

el Cid , recomendaremos la antigüedad del edificio , compuesto<br />

de una sola nave do arcos ojivales del siglo XV, dentro de<br />

la cual hay un ¿"pulcro bellísimo del roiiaeiuiionlo. Los retablos<br />

son churriguerescos ; en uno do ellos está pintada la imagen<br />

do San Juan de Sahagun, beneficiado' de esta igl., la cual<br />

es do poco mérito. Al lado de la epístola cerca del altar mavor,<br />

se ve un sepulcro embebido on la pared y dando fronte á esle<br />

túmulo existe una capillita con un malísimo retablo erigido<br />

por los Sres. do Escalada, quienes dejaron dotados en 1034<br />

tres capellanes, con cargos de algunas memorias que fueron<br />

suprimidas á los pocos años por los sucesores del mismo fundador.<br />

En noviembre de 184-3 se unió á osla parr. la de San<br />

Nicolás y antes la de San Martin : dependen de la misma la<br />

ermita do Ntra. Sra. de Rovolloda, sin culto, y con él el hospital<br />

de Barrantes , y ostá servida por tros beneficiados con la<br />

cura de almas , sacristán , organista , entonador y 2 acólitos,<br />

nombrados por el cabildo.<br />

Parroquia de San Esteban. Consta de 3 naves y un claustro<br />

y las viviendas han dado margen para creer que fuese en otro<br />

tiempo de regulares , y aun se asegura que perteneció á los<br />

templarios. Nótase en esta igl. su ingreso común bien surtido<br />

de imágenes antiquísimas : el monumento fúnebre trabajado<br />

á la puerta de la sacristía, es del siglo XVI: el pulpito do piedra<br />

el antepecho del coro y varias lulas muy recomendables en su<br />

linea, del renacimiento : una gran pintura sobre lienzo hay<br />

colocada al lado del evangelio cerca de la puerta principal, cuyo<br />

asunto cs la cena , y algunos otros misterios alrededor tlics-<br />

, trámenle acabados. Los retablos son por lo general modernos,<br />

j y es muy laudable el asco y limpieza que deben á la adminis-<br />

¡ tracion de su cabildo, antes numeroso y exento del ordinario.<br />

¡ Esla igl. tiene el no despreciable privilegio de ser cabeza del<br />

i arciprestazgo de Rurgos, y de recibir antes de ninguna otra la<br />

visita general del ordinario. Tiene agregado un oratorio públi-<br />

| co, en el colegio de Saldaña, donde oyen misa las señoritas<br />

1 educmdas : la sirven 5 beneficiados con el cargo de cara , i<br />

j racioneros y 3 capellanes, 2 sacristanes, organista, entonador<br />

j y ¿ acólitos.<br />

' San Nicolás. Esta igl. , hoy ayuda de parr. de lado Sta.<br />

Águeda, quo domina á la plazuela de Sla. Maria , ostá actualmente<br />

destinada á las funciones que costean las cofradías instaladas<br />

en ella. El cabildo metropolitano la cedió á los vecinos,<br />

quienes lograron reducirla á parr. el año 1.08, siendo ob. D.<br />

Juan Cabeza de Vaca. Su fáb. compuesta de tros naves y un<br />

retablo mavor iodo de piedra,, llenará de admiración al artista<br />

mas csperimenlado: os ojival v está tan poblado de adornos,<br />

(pie la imploración de sus bellezas suministra conocimientos<br />

originales y entretiene agradablemente la curiosidad del artista.<br />

Anies de concluir con la relación de los templos notables<br />

(pie liav dentro do muros, no nos parece del caso guardar<br />

silencio acerca de las cuatro igl. (pie decoraban las inmediaciones<br />

dol cast. basta la última invasión francesa y sc conocían<br />

con los nombres de la Blanca , San Marlin , San Román y<br />

Yiejarrua. La primera (boy dependiente rio la parr. de San<br />

Pedro de la Fuente), dicen, iomú este titulo por haberse aparecido<br />

en aquel punió una imagen do Ntra. Sra. á Dona blanca,<br />

hija del conde Diego Poreelos. D. Juan II la redujo á igl. parr.<br />

y en ella se conservaban algunas urnas cinerarias de familias<br />

ilustres; su sit. era en lo mas alto del cast. En la parr. de San<br />

Martin, cuyos oimientos aun subsisten en la inmediación dola<br />

casa del Cid, fué bautizado esto caudillo, según la opinión<br />

mas común ; su fáb. era bella y los sepulcros que la adornaban<br />

de oslen tosa construcción : en la actualidad eslá unida á<br />

la do Sta. Águeda. Las igl. de San llama» y Vicjarrua , estaban<br />

próximas á la de San Martin y las citamos únicamente<br />

porque como edificios de antigüedad respetable, merecen un<br />

eterno lugar en la memoria de los hombres.<br />

Iglesia de SPII Lesmes. Estramuros de cs'a o. hacia el levante,<br />

fundó el rey D. Alfonso el VI, una ermita con la advocación<br />

de San Juan Evangelista para hospedar peregrinos. San Lesmes,<br />

que á la sazón obraba estupendos prodigios de virtud on Francia,<br />

fué llamado por el rev de Castilla', y gloriándose de ver<br />

cero-.' de.sí un hombro tan ejemplar, le dio para que habitase en<br />

Burgos la ermita de San Juan , en donde, permaneciendo hasta<br />

sumuerle, quedó eternizado su sepulcro, aplicando su nonibreal<br />

reconocido templo quo la religión fué engrandeciendo después.<br />

Su ámbito es vastísimo v el embovedado muy sólido. El<br />

sepulcro del sanio es á modo de una capillita aislada á los pies<br />

de la igl.; lo cierra un enverjado de fierro con columnas dóricas<br />

á los cuatro ángulos; caracterizados por el gusto churrigueresco<br />

, no sacia perfectamente al observador y aun baria<br />

intolerable contrasto un edificio tan ant., si cl retablo principal<br />

so ofreciese á la vista coincidente en el género arquitectónico,<br />

aunque obra capaz de arredilar la rara reputación de su artífice,<br />

hijo de Burgos. Por escasez de fondos no se le ha dorado,<br />

y creemos debería permanecer siempre rn una desnudez, que<br />

á no dudar favorece mucho á la estravagante complicación de<br />

sus adornos. Otros altaros so aJzsn alrededor , mezquinos en<br />

lo general, empero que sirven do caja á algunas pinturas apreciadles,<br />

como son. una Concepción do T. Martínez, algunas tablas<br />

flamencas do bellísimo colorido y un San Francisco do cerezo<br />

colocado en un marco que pendo del segundo pilar á mano<br />

izq. Las urnas sepulcrales erigidas en la parr. do San Lesmes,<br />

son por lo general de exquisito trabajoCuyosprimorcs seeslicnden<br />

a los dos retablos de piedra, en que involuntariamente llega<br />

afijársela atención del forastero si se dirige hacia el altar<br />

mayor. Están sujetos á la parr. que nos ocupa, el suprimido<br />

conv. de San Juan , el de religiosos Bernardos y cl hospital<br />

general: tiene 2 beneficiados y 3 tenientes de cura, que<br />

Servían por cl abad do San Juan , un sacristán , organista y 2<br />

acólitos.<br />

Parroquia de San Cosme y San Damián. Eslá situada en<br />

el arrabal de Vega llegando su antigüedad hasta el siglo XIII,<br />

en que es voz común edificaba su nave principa! el mismo arquitecto<br />

que dirigió la obra de la catedral. Se compone do<br />

tres naves de unas 40 varas de longitud y 19 de latitud , sien-

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