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20 Javier Arnaldo
en el mundo laboral, el viaje de España debía proporcionar buenas oportunidades para el
conocimiento del castellano. Pero, aún más, la filosofía del viaje que compartieron Yves y
Claude tenía sus secciones de epistemología y de metafísica de las costumbres, de modo
que la salida de Francia no dejaba de ser una ocasión para explorar las posibilidades de un
encuentro con algo con lo que no daban viviendo en casa. El viaje de España en solitario
parecía llevar a términos apremiantes las tareas pendientes. Es curioso que cuando, al
mes de llegar, se le ocurre poner mar de por medio, repasa lo que tiene que hacer para poner
rumbo a América y anota: «Y también iré a los consulados de Argentina, de Brasil, de
Uruguay y de México. Lo lamentable es que dejo España sin conocer bastante castellano
para no olvidarlo» 3 . Tal vez pensara que para hablar español en América lo tenía que llevar
ya totalmente aprendido. Sea como sea, el idioma pasaba a segundo plano en beneficio de
la meta del viaje como destino en sí mismo.
La combinación de requerimientos acababa en desasosiego. Puesto que si el viaje como
destino en sí mismo ha de traer consigo el descubrimiento de una meta, y ésta no llega, es
como si el presente no acabara de cristalizar. Descubrir América tampoco aportaba soluciones
a ese enigma, e Yves descartó pronto la idea de embarcarse.
1. e l v i a j e d e l a p r e n d i z y l a v u e l t a d e l m a e s t r o
El alivio tendría que venir encontrando un empleo. De hecho, la primera temporada del
joven en Madrid estuvo dominada por el esfuerzo (que parecía convertirse en destino) en
encontrar trabajo. ¿Qué hacer en la vida? Lo más frustrante, desde luego, sería hacer de la
búsqueda de un empleo la dedicación rutinaria, mientras que, si aparecieran una ocupación
y un sueldo, aparte de las primicias de una independencia entrarían en escena las oportunidades
de tomar la experiencia práctica precisamente como lugar desde el que responder
con criterio a esa pregunta, por entonces abierta a los cuatro vientos para Yves Klein. En su
diario de España, se retrata una y otra vez como «despistado», aunque podría haber escrito
«ofuscado». «Después la siniestra realidad se presentó de nuevo: Un ‘trabajo’. ¿Cómo
encontrar este trabajo para librarme de la obsesión?» 4 Dar clases de francés, de inglés o
de judo, encontrar algo en la embajada francesa, trabajar como empleado del hogar, en una
tienda de marcos o como mozo de hotel fueron acciones de la trama que dibujó el horizonte
laboral de Yves en Madrid. Acudió a una oficina de colocación que estaba elocuentemente
situada en la calle Desengaño 5 , cerca de su pensión. Y, cómo no, sumido en la duda del oficio,
él, moderno en todo, también se planteó ser comisario de exposiciones 6 .
3 Entrada del diario de Y. K. (inédito), 4 de marzo de 1951. Original en castellano. Aunque en algunos casos pueden
encontrarse incorrecciones en el castellano de Klein, he preferido citar literalmente los fragmentos.
4 Entrada del diario de Y. K. (inédito), 21 de febrero de 1951. Original en castellano.
5 Cfr. entrada del diario de Y. K. del 5 de marzo de 1951.
6 En abril de 1951 el Círculo de Bellas Artes de Madrid manifestó interés en programar una exposición de pinturas de
Fred Klein, su padre, que finalmente no prosperó. Cfr. entrada del diario de Yves Klein del 6 de abril de 1951 y ss.
De regreso en París, Yves Klein retomó el contacto con el presidente del Círculo de Bellas Artes, Eduardo Aunós, en