Descargar PDF - CÃrculo de Bellas Artes
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36 Javier Arnaldo<br />
anillos <strong>de</strong>l Comité Olímpico y su dirección, alejada <strong>de</strong> su antiguo vecindario, en la calle<br />
Donoso Cortés, componen una personalidad marcial sobre el papel impreso. En su álbum<br />
<strong>de</strong> fotos <strong>de</strong> entonces po<strong>de</strong>mos encontrar una imagen <strong>de</strong> Klein acompañado por judokas<br />
españoles en la que el joven luchador posa como un Napoleón ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong> sus oficiales.<br />
Con todo, el ascenso <strong>de</strong>l <strong>de</strong>portista no significó sino un preludio <strong>de</strong> la irrupción abracadabrante<br />
<strong>de</strong>l pintor. Con la publicación <strong>de</strong> Yves: Peintures en noviembre <strong>de</strong> 1954, próxima<br />
ya su salida <strong>de</strong> España, cambiaba los flamantes atributos <strong>de</strong> su tarjeta <strong>de</strong> presentación por<br />
la i<strong>de</strong>ntidad que le proporcionaba un catálogo <strong>de</strong> artista.<br />
Yves: Peintures documenta sin muchas explicaciones la trayectoria artística <strong>de</strong> un pintor<br />
internacional. Se trata <strong>de</strong> un álbum <strong>de</strong> diez láminas comentadas en el prefacio que las antece<strong>de</strong><br />
y que no lleva palabras. Firma Pascal Clau<strong>de</strong> (inversión <strong>de</strong> Clau<strong>de</strong> Pascal) el préface<br />
<strong>de</strong> tres páginas, cuya mancha <strong>de</strong> texto está representada por líneas horizontales sin letras<br />
que forman hasta seis párrafos, distribuidos con una relativa simetría. Y siguen a esa presentación<br />
en lengua franca y muda las hojas que llevan impresos los datos <strong>de</strong> las obras<br />
y encolados los recortes rectangulares <strong>de</strong> papel <strong>de</strong> color que reproducen las piezas. Los<br />
datos que se dan como referencia <strong>de</strong> las obras son el autor, siempre Yves, la ciudad, el año<br />
y, entre paréntesis, las medidas. Están ausentes los títulos. Las ciuda<strong>de</strong>s y los años coincidían<br />
con los lugares en los que se había <strong>de</strong>senvuelto la vida <strong>de</strong> Klein. Los rótulos dicen: À<br />
Londres, 1950; À Nice, 1951; À Madrid, 1951; À Paris, 1951; À Tokio, 1952; À Tokio, 1953;<br />
À Paris, 1954; À Madrid, 1954. Son tres las obras datadas en París en 1954. En cuanto a las<br />
medidas, se especifican cifras que coinci<strong>de</strong>n con el alto y ancho <strong>de</strong> las propias láminas <strong>de</strong><br />
color, si se toman en milímetros. El colofón informa en francés <strong>de</strong> que la edición se realizó<br />
en la imprenta Fernando Franco <strong>de</strong> Sarabia, en la calle Jaén, Madrid, el 18 <strong>de</strong> noviembre<br />
<strong>de</strong> 1954, con una tirada <strong>de</strong> 150 ejemplares numerados. También se imprimió allí un álbum<br />
análogo, variante <strong>de</strong>l anterior, bajo el título <strong>de</strong> Haguenault: Peintures.<br />
Yves: Peintures es una pieza <strong>de</strong> iniciación cuya fortuna pervivirá, a diferencia <strong>de</strong> su espejo,<br />
Haguenault: Peintures. Y básicamente porque el heterónimo Haguenault no seguirá<br />
pintando. Yves, sin embargo, será durante bastante tiempo el nombre <strong>de</strong>l artista alumbrado<br />
en aquel álbum. Hasta enero <strong>de</strong> 1957, cuando se inauguró en la galería Apollinaire<br />
<strong>de</strong> Milán la exposición Yves Klein, éste seguirá firmando con el homónimo Yves. Ni Yves<br />
ni Haguenault eran presencias personales, sino más bien circunstantes pseudónimos<br />
indistintos <strong>de</strong> la documentación pictórica <strong>de</strong> una vida. Porque en este álbum todo enmu<strong>de</strong>ce<br />
ante la objetividad enigmática <strong>de</strong> una monocromía que tipifica la pintura como<br />
lenguaje absoluto, <strong>de</strong>l que Yves da testimonio. La retirada <strong>de</strong> lo personal, o la indistinción<br />
<strong>de</strong> la personalidad, forma parte <strong>de</strong>l ritual iniciático <strong>de</strong> la propuesta monocroma. La<br />
presentación gráfica <strong>de</strong> las láminas lograba dar con una ceremonia afortunada, apta para<br />
hacer valer en el objeto artístico el tema <strong>de</strong>l arte mismo, sin concesiones a nada externo<br />
al lenguaje <strong>de</strong>l color. Y la secuencia <strong>de</strong> rectángulos <strong>de</strong> color se distribuía en un itinerario<br />
temporal vivido, pero aquí <strong>de</strong>spersonalizado, y reportado por un vacío silencioso o un<br />
presente continuo.