La sociedad del espectáculo, Guy Debord - Revista Observaciones ...

Revista Observaciones Filosóficas 38
más o menos nitidez con una gradación sobre el espectro burguesíaburocracia.
Su juego a escala internacional entre estos dos polos del poder
capitalista existente, así como sus compromisos ideológicos - notablemente
con el islamismo -, que expresan la realidad híbrida de su base social, llegan a
arrebatar a este último subproducto del socialismo ideológico de toda otra
seriedad que no sea la policial. Una burocracia ha podido formarse
encuadrando la lucha nacional y la revuelta agraria de los campesinos:
entonces tiende, como en China, a aplicar el modelo estalinista de
industrialización en una sociedad menos desarrollada que la Rusia de 1917.
Una burocracia capaz de industrializar la nación puede formarse a partir de la
pequeña burguesía de cuadros del ejército apoderándose del poder, como
muestra el ejemplo de Egipto. En ciertos puntos, como en Argelia a la salida de
su guerra de independencia, la burocracia que se constituyó como dirección
para-estatal durante la lucha busca el punto de equilibrio de un compromiso
para fusionarse con una débil burguesía nacional. Por último en las antiguas
colonias de África Negra que siguen abiertamente ligadas a la burguesía
occidental, americana o europea, una burguesía se constituye - con frecuencia
a partir del poder de los jefes tradicionales del tribalismo - mediante la
posesión del Estado: en estos paises donde el imperialismo extranjero sigue
siendo el verdadero dueño de la economía llega un momento en que los
compradores han recibido en compensación por su venta de productos
indígenas la propiedad de un estado indígena, independiente de las masas
locales pero no del imperialismo. En este caso se trata de una burguesía
artificial que no es capaz de acumular, sino que simplemente dilapida tanto la
parte de plusvalía del trabajo local que le corresponde como los subsidios
extranjeros de los Estados o monopolios que son sus protectores. La evidencia
de la incapacidad de estas clases burguesas para llevar a cabo la función
económica normal de la burguesía compone ante cada una de ellas una
subversión del modelo burocrático más o menos adaptado a las
particularidades locales, que quiere apoderarse de su herencia. Pero el éxito
mismo de una burocracia en su proyecto fundamental de industrialización
contiene necesariamente la perspectiva de su fracaso histórico: acumulando el
capital, acumula el proletariado, y crea su propio desmentido en un país donde
éste todavía no existía.
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En este desarrollo complejo y terrible que ha arrastrado la época de las luchas
de clases hacia nuevas condiciones el proletariado de los países industriales
ha perdido completamente la afirmación de su perspectiva autónoma y, en
último análisis, sus ilusiones, pero no su ser. No ha sido suprimido. Mora
irreductiblemente existiendo en la alienación intensificada del capitalismo
moderno: es la inmensa mayoría de trabajadores que han perdido todo el
poder sobre el empleo de sus vidas y que, los que lo saben, se redefinen como
proletariado, el negativo del obrero en esta sociedad. Este proletariado es
reforzado objetivamente por el movimiento de desaparición del campesinado
así como por la extensión de la lógica del trabajo en la fábrica que se aplica a
gran parte de los "servicios" y de las profesiones intelectuales. Este
proletariado se halla todavía subjetivamente alejado de su conciencia práctica
de clase, no sólo entre los empleados sino también entre los obreros que
Guy Debord
La Sociedad del Espectáculo