actitudes y prejuicios de los castellanohablantes ... - Unesco Etxea

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ESTUDIO CUALITATIVO
Entonces, el único incentivo que hay, ¿cuál es?, el de decir, «Bueno, coño,
si me vale para encontrar un currelo, pues entonces sí». Y eso creo que es
perjudicial para el euskera. (GA-E, 49)
(19) Yo ahí veo difícil dónde pones los límites, ¿verdad? Porque por un lado, está
claro que si quieres prestigiar un idioma, pues tienes que conseguir cierto…
por lo menos durante algunos años cierto… enfoque, no sé, coercitivo. Por
lo menos en el sentido de que, «¡coño!, hay que saber ese idioma y si no
lo sé, tengo que dominarlo». La gente tiene que sentirse un poco obligada.
Pero luego, por otro lado, veo que eso sí es necesario, lo legal y tal. Pero
veo que, luego, hay otro campo importante que es el tema de la motivación,
de lo afectivo, del prestigio ya social, social digo de relación, ¿no? de… Entonces
hay que jugar con las dos, ¿eh? Eso no puedes dejar, ni una ni la otra
y creo que ésa, la segunda, todavía está muy poco trabajada. (DU-B, 392)
El valor instrumental que ha adquirido el euskera durante estos últimos
años puede deberse en gran medida a la presión externa de la política lingüística,
centrada inicialmente en la educación, los medios de comunicación
públicos y la administración pública, pero posteriormente ampliada a otros
ámbitos, tales como la empresa privada o los servicios de salud.
Efectivamente, hay que entender las iniciativas de las instituciones
vascas para aumentar el valor instrumental del euskera como motores o
motivadores externos. Como afirman algunos participantes como DU-B
(ver cita 19), es necesario que existan, no parece cuestionarse este tipo
de intervención externa, del mismo modo que no se pone en duda el que
el valor instrumental sea importante para la lengua. Sin embargo, se cuestiona
la eficacia del apoyo externo de tipo instrumental como motor real
para la recuperación y normalización del euskera si no hay «algo más». Es
necesario que esa presión externa «cale», se asuma, puesto que si no, en
el caso de que desapareciera, no se darían verdaderas acciones de apoyo
al euskera, tales como aprenderla, hablarla, transmitirla, usarla en ámbitos
de uso cada vez más amplios. Hay que asegurar ese «algo más» y lo que
hace falta, por tanto, es trabajar simultánea y activamente tanto las motivaciones
externas como las internas.