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tesis de estos derechos es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como derecho a
vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad con la dignidad trascendente de la propia
persona”.
13] Un cotejo con la realidad del mundo actual nos muestra cuán lejos nos hallamos de
los ideales propuestos por la enseñanza de la Iglesia. Así pues, esta representa un reto para
nosotros.
14] Según nos cuenta la historia, Juan XXIII también estaba muy preocupado por las crecientes
amenazas planteadas a la paz por la Guerra Fría. La carrera armamentista emprendida
durante ese periodo y la enorme cantidad de recursos en ella derrochados llevó al papa a hacer
un llamamiento al desarme de todas las naciones. Una vez más, sabemos que este llamamiento
no ha sido atendido. En el contexto del comercio de armas con los países en vías de
desarrollo, se nos informa de que “(estos) siguen siendo el destino principal de las exportaciones
de la industria armamentista. Entre 2003 y 2010, el valor de los contratos de venta
de armas a países en vías de desarrollo ascendió al 72,9% del total de los acuerdos firmados
en el sector.
Más recientemente, los contratos de venta de armas a países en vías de desarrollo representaron
el 78,9% del total del comercio de armas entre 2007 y 2010 y el 76,2% si nos circunscribimos
a 2010. El importe de todos los contratos de venta de armas a países en vías
de desarrollo superó en 2010 los 30.700 millones de dólares. Esto supuso un retroceso
respecto de los 49.800 millones de dólares de 2009. En 2010, el importe de todas las exportaciones
de armas a países en vías de desarrollo rozó los 21.900 millones de dólares, el
más elevado en este tipo de exportación desde 2006 (en dólares de 2010)” (Grimmett,
2011).
La Compañía de Jesús y su misión
15] Con su mandato de “servicio de la fe y promoción de la justicia”, la Compañía de Jesús
ya estaba convencida de que “la misión de la Compañía hoy es el servicio de la fe, del que
la promoción de la justicia constituye una exigencia absoluta, en cuanto forma parte de la
reconciliación de los hombres exigida por la reconciliación de ellos mismos con Dios” (CG
32, d. 4, n. 2). Este compromiso se ha ido intensificando en el curso de las décadas trascurridas
desde la CG 32 hasta la CG 35, que reafirmó con precisión y claridad que el servicio
de la fe es la meta de nuestra misión y que el vínculo entre la fe y la justicia integra nuestros
ministerios en una única misión.
16] La misión de la Compañía de Jesús plantea insoslayablemente la exigencia de que los
jesuitas pasemos a adoptar enfoques de la misión basados en los derechos humanos. ¿Puede
incorporar la Compañía de Jesús las perspectivas que el mundo secular adopta en sus aproximaciones
al desarrollo a su propia misión de servicio de la fe y promoción de la justicia?
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