Cuadernillo_Nuevo_Militante_1

3. La posición científica ante el mundo
Las primeras explicaciones del funcionamiento del mundo surgieron en
la sociedad primitiva. Este tipo de sociedad, que se caracterizaba por su
bajo nivel de desarrollo y que se enfrentaba a sus propios límites en cada
fenómeno natural que se producía (una tormenta, una inundación, un terremoto…),
desataba una fuerte impresión de impotencia e ignorancia
entre las personas que lo integraban. Surgió, por ello, una forma de explicar
el mundo en base a una separación completa entre el «espíritu» y la
«materia». Es decir, lo que no se llegaba a entender por causas naturales,
se le atribuía a un espíritu superior e incontrolado.
Luego, a medida que de esta explicación basada en mitos se fue ahondado
en otra serie de explicaciones más realistas, se produjo una divergencia
entre dos métodos de análisis que priorizaban (que consideraban
primario), o bien la materia frente al espíritu, o bien el espíritu frente a la
materia.
Aquellos pensadores que consideraban primario el espíritu y secundaria
la materia, comenzaron a postular cada uno de los fenómenos como
resultado de la acción de «fuerzas misteriosas» cuyo origen era una «voluntad
suprema, sobrenatural» o «dios». De aquí, nacería posteriormente
la corriente idealista y, con ella, las interpretaciones religiosas.
Esta visión del mundo, asimismo, resultante del estado de ignorancia,
colocaba al ser humano en una posición de dependencia ante la naturaleza,
en una posición de desprotección desde la que era incapaz de resolver
los problemas que le planteaba ésta. Este miedo ha sido potenciado
durante toda la historia de la humanidad por parte de las clases dominantes
para mantener sus privilegios.
En contraposición al idealismo, la corriente materialista considera
que lo primario es la materia y el espíritu lo secundario, lo derivado. Esta
posición lleva implícito el afán humano de enfrentar la ignorancia. Surge
de las impresiones y experiencias del ser humano primitivo, que, progresivamente,
con el transcurso de la humanidad, se irían desarrollando en
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