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a 61 años del voto femenino
Patricia Mercado, Partido Alternativa Socialdemócrata
de participar en el debate de candidatos pese a
que había recibido la invitación del postulante
del Partido Revolucionario Institucional, Luis
Donaldo Colosio.
Luego del asesinato de Colosio,
por decisión de Ernesto Zedillo, Cecilia
Soto quedó fuera del debate con los tres principales
aspirantes y también narró cómo mientras
para algunas personas el mote de “Cexilia”
representaba un halago, ella consideraba que
una mujer que aspira a gobernar no quiere ser
considerada sexy. “Yo no votaría por una mujer
cuyo atributo fundamental es ser sexy”.
Patricia
Mercado, por su parte, señaló “no podemos
hacerlo solas”, en referencia a una campaña
denominada “Él por ellas”, pero advirtió que los
lazos primeros tienen que ser con las mujeres,
ahí “vamos a encontrar las lealtades necesarias”.
Contó
cómo perdió la perspectiva de la
alianza construida con otras mujeres “y en el
momento en que me creo el cuento de que
llegué a las ligas mayores y que mis aliados son
los otros señores que me acompañaron en el
proceso de la candidatura a la presidencia, ¡me
equivoqué!”.
Fotos: Javier García
“Me caí hasta el fondo, perdimos el partido,
yo salí de ese partido…En ese momento me
quedé sin nada, no sólo en términos emocionales,
financieros, físicos, sin nada en términos de
la pérdida de mis compañeras de la alianza” y
luego añadió que su equivocación fue no permitir
que otra mujer fuera la presidenta del Partido
Socialdemócrata “y claro, esos hombres, no por
malos ni por nada, saben que el poder no se comparte
y fueron construyendo una dirección política
que nos aisló, nos expulsó”.
Recordó algunas
de las recomendaciones que durante cinco años
dio a mujeres de todo el país en la tarea que con
Iniciativa SUMA llevó a cabo para fortalecer liderazgos
políticos de las mujeres y recordó que las
mejores alianzas también se han construido
entre mujeres, en las mejores condiciones y en
las peores circunstancias.
No nos equivoquemos, advirtió Patricia Mercado,
necesitamos a las otras mujeres, tenemos
que hablar las diferencias, seguir adelante en esa
diversidad y en esa pluralidad, nuestros pactos
se hacen con ambiciones individuales, con liderazgos
políticos, con convicciones ideológicas y
de plataforma.
En política los paradigmas se rompen. “Si
quieren estar en política hay que salir a bailar
y no esperar a que las saquen”, no podemos
negar nuestras aspiraciones en ese terreno:
Patricia Mercado, actual secretaria del Trabajo
en el Distrito Federal.

Expuso que el proceso
interno del que derivó su candidatura, porque
su partido “es muy democrático”, provocó que
“aunque se tomen la foto muy sonrientes contigo,
algo queda fracturado y si no hay unidad
la adversidad es muy terrible”, dijo en relación
con su elección y su partido político.
Vázquez
Mota también refirió que en todo el país escuchó
una misma pregunta: ¿México está preparado
para ser gobernado por una mujer Es una
interrogante que descalifica y pone en duda la
capacidad de las mujeres, como si ocupar ese
puesto fuera una prebenda y no un derecho,
una pregunta que no se hace a los varones.
Incluso los juicios son más duros, algo de lo que
le había prevenido la actual presidenta de
Chile, Michelle Bachelet.
A pesar de todo,
tenemos nuevos escenarios, las redes sociales
juegan un papel fundamental, con una participación
de jóvenes activos en los procesos electorales,
además las leyes han cambiado, dijo al
celebrar la paridad, aprobada en la reforma
política.
Sin embargo, recomendó “tomarse el
tiempo o de otra manera llegaremos tarde con
lo que significa”, dijo en referencia a la pasada
contienda donde sus contrincantes llevaban
seis y 12 años de campaña política adelantada.
Antes
habían participado la titular de la
Profeco, Lorena Martínez, expresidenta municipal
de Aguascalientes y actualmente una de
las fuertes aspirantes a la gubernatura de esa
entidad y la jefa de la delegación Gustavo A.
Madero, Nora del Carmen Bárbara Arias, así
como las ex regidoras de Oaxaca, Bárbara
García Chávez; Janette Ovando, de Chiapas;
Tania Valentina Rodríguez, de Morelos, y
Eloína Juárez, del Estado de México.
*saraloveralopez@gmail.com
Condiciones de participación
El 4 de septiembre, durante el Seminario para la Armonización Legislativa en Materia
de Paridad y Fortalecimiento de Liderazgos Políticos de las Mujeres organizado por el
Inmujeres y la Red de Apoyo a Mujeres Municipalistas, quedó claro que, en el pasado,
las acciones para la igualdad de género estaban supeditadas a la buena voluntad de
los gobiernos o de grupos filantrópicos.
Hoy, con la paridad que se sumará a políticas y
presupuestos, se incrementará la participación de las mujeres. Y se aspira a una
decidida inserción de ellas en la economía, la política y la educación.
En 2015, 17
entidades federativas elegirán a sus autoridades y representantes populares. 
En
México son ya 18 estados los que establecen la paridad en sus legislaciones. De de
ellos, tendrán elecciones Baja California Sur, Campeche, Chiapas, Coahuila, Colima,
Distrito Federal, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Nuevo
León, Querétaro, San Luis Potosí, Sonora y Tabasco.
Están rezagados y habrá elecciones
en Morelos y Yucatán. Estos últimos hasta julio próximo tendrán oportunidad de
armonizar su ley. Es decir, más de 5 mil mujeres podrán participar en el proceso
electoral.
Todavía se manejan cuotas de 60/40 en Aguascalientes, Baja California,
Hidalgo, Oaxaca, Quintana Roo, Sinaloa, Tamaulipas y Zacatecas, y cuotas de 70/30 en
Durango, Morelos, Nayarit, Veracruz, Puebla y Yucatán.
biblioteca femenina
Efectos
devastadores
Hablemos de violencia. Un monstruo de mil cabezas.
Mariana Osorio Gumá. Vergara. México, 2014.
Mary Carmen Sánchez Ambriz
Se publican muchas reflexiones relacionadas con
la violencia en la casa y en la escuela, la manera
en que afecta tanto a niñas y niños, estrategias
para contribuir a la educación de las y los hijos, y
que gracias a estos métodos educativos se vuelvan
independientes, sanos, felices, seguros de sí mismos.
No obstante, pocas veces encontramos una serie
de opiniones tan completas, ilustrativas y encaminadas
a explicar por qué existe el bullying. Y la
razón simple: la falta de autoestima positiva tanto
del buleado como del buleador. ¿Cómo podemos
pedirle a una niña o a un niño que deje comportarse
de una manera violencia si lo único que se expresa
en su hogar es la violencia
“Cuando un pequeño es sometido a situaciones de
violencia es porque el adulto busca sacar esos afectos
depositándolos en otros más vulnerables. Es posible
que, de niño, ese adulto también haya sido víctima
de situaciones parecidas y que no haya conseguido
restituir, reparar o sanar los efectos devastadores de
esas experiencias”, refiere Mariana Osorio Gumá (La
Habana, 1967) psicoanalista y psicoterapeuta familiar.
Llama la atención un tipo de violencia que es
silenciosa o invisible, es decir, que no deja huellas
detectables, a simple vista, pero que en realidad
afecta de igual manera la autoestima de la niña o
del niño. Y, en este punto, tiene que ver el tipo de
familia con límites desdibujados, cuya dinámica funciona
al revés de las familias rígidas: “En su interior
el límite es tan blando y desdibujado que pierde su
función reguladora; termina por carecer de lo que
posibilitaría cierto grado de organización”.
La falta de amor se traduce en descuido o abandono
y, esto, según la autora, implica un “trastocamiento
de límites”. “La sensación de no ser amado, de estar
a la deriva, sin guías ni referentes, produce una profunda
inseguridad y desconfianza en las relaciones
humanas. Si el niño o la niña no le importa a nadie,
¿por qué habría de importarle alguien a él”.
Este tipo de niñas y niños que van creciendo en
el abandono, y que terminan cumpliendo funciones
de sus padres que no les corresponden, como por
ejemplo: cuidar a sus hermanos, trabajar por la
familia, mantener a sus padres, entre otros deberes.
Para Osorio Gumá la escuela debe ser vista como
una comunidad educativa, establece una red de
relaciones sociales que determina en buena medida
la manera en que la niñez establece sus propias relaciones.
Es en la escuela donde se puede configurar
el mensaje de que nadie puede ser tratado como si
valiera menos y que es moral y democráticamente
inaceptable que el sexo, las características físicas,
la condición social o económica, el estado de salud
o las creencias religiosas de las personas, puedan
convertirse en pretextos de exclusión, dominio y
limitación de derechos.
MILENIO 13
TODAS • 27 de octubre, 2014